Przemoc państwowa może być zdefiniowana jako zadawanie krzywdy fizycznej lub uszkodzenia psychicznego osobie lub grupie osób, które są upoważnione i popełnione przez władze publiczne. Tego rodzaju przemoc często występuje w czasach niepokojów politycznych, przewrotów społecznych lub w odpowiedzi na szczególne poglądy lub działania przeciwko państwu. Jeśli chodzi o zrozumienie, jak przemoc państwa wpływa na nasze ciała, zarówno fizycznie, jak i emocjonalnie, ważne jest zbadanie, w jaki sposób kształtuje nasze postrzeganie wrażliwości i oddziaływania erotycznego. Samo ciało staje się platformą do kontestacji między tymi, którzy posiadają władzę, a tymi, którzy starają się temu sprzeciwić. W tym eseju rozważę, jak przemoc państwa zmienia postrzeganie cielesne, wrażliwość i erotyczny wpływ poprzez soczewkę różnych przykładów historycznych.
Pierwsza część tego eseju skupi się na tym, jak przemoc państwa ukształtowała doświadczenia organów płci w całej historii.
W czasie II wojny światowej kobiety postrzegane jako aktywne seksualnie były karane przez nazistowskich żołnierzy brutalnymi gwałtami, które bliznowały wiele ofiar zarówno fizycznie, jak i psychicznie. Te akty przemocy seksualnej stanowiły dla niemieckiego reżimu drogę do zapewnienia kontroli nad kobietami, jednocześnie wzbudzając strach w innych, którzy mogą podważać ich rządy. Podobnie w kolonialnych Indiach brytyjscy imperialiści wykorzystywali przemoc seksualną jako narzędzie upokarzania Indian i poddawania ich brytyjskim rządom. Zmuszając te kobiety do sytuacji, w których nie mieli wyboru, poza utrzymywaniem stosunków seksualnych z białymi mężczyznami, Brytyjczycy dążyli do pozbawienia ich poczucia autonomii.
Druga część tego eseju skupi się na tym, jak przemoc państwa wpłynęła na społeczności LGBTQ + na całym świecie. Na przykład w Ugandzie homoseksualizm jest nielegalny, a osoby, które jako takie stoją w obliczu skrajnej dyskryminacji ze strony rządu. Doprowadziło to do wzrostu nadużyć fizycznych i psychologicznych wobec członków społeczności, w tym pobicia, ukamienowania publicznego, a nawet gróźb śmierci. Wpływ tego typu urazów widać w sposób, w jaki LGBTQ + ludzie postrzegają siebie i swoje ciała; często prowadzi to do wstydu, samookaleczenia i wycofania się ze społeczeństwa jako całości.
Badam, jak przemoc państwa dotknęła w szerszym ujęciu marginalizowane grupy społeczne. Kiedy rządy wprowadzają strategie polityczne lub ustawy skierowane do określonych populacji, takich jak imigranci lub uchodźcy, grupy te mogą doświadczyć erozji zaufania do urzędników państwowych i zwiększonego poczucia podatności na potencjalne przyszłe ataki. Może to prowadzić do poczucia bezsilności i bezradności, co może dodatkowo wpływać na postrzeganie intymności i relacji seksualnych.
Podczas ludobójstwa w Ruandzie ocaleni zostali zmuszeni do odbudowy życia po tym, jak byli świadkami niewypowiedzianych horrorów popełnionych przez własnych sąsiadów i członków rodziny; może to prowadzić do głębokiego urazu, co może wpłynąć na sposób, w jaki patrzą na intymność z innymi ludźmi idącymi do przodu.
Przemoc państwa zmienia nasze postrzeganie cielesne, wrażliwość i erotyczny wpływ poprzez jego zdolność do pozbawienia nas autonomii i kontroli nad naszymi ciałami. Patrząc na historyczne przykłady, takie jak II wojna światowa, kolonialne Indie, Uganda i Rwanda, możemy zobaczyć, jak te efekty działają zarówno na poziomie indywidualnym, jak i zbiorowym dla całych społeczności. Ważne jest, abyśmy zrozumieli to zjawisko, abyśmy mogli pracować nad stworzeniem świata, w którym każdy czuje się bezpiecznie we własnej skórze bez względu na to, kim jest lub w co wierzy.
W jaki sposób przemoc państwa zmienia postrzeganie ciała, wrażliwość i uczucia erotyczne?
Naukowcy udokumentowali, że przemoc państwa może prowadzić do istotnych zmian w postrzeganiu fizycznym, wrażliwości i erotycznych działań. Kiedy ludzie doświadczają fizycznego i psychicznego urazu z powodu przemocy, mogą stać się bardziej nadwrażliwi na potencjalne zagrożenia i mniej zaufania do innych, co prowadzi do uczucia zwiększonej wrażliwości i strachu. Może to prowadzić do wzmożonego lęku, napięcia i cierpienia, które utrzymują się nawet wtedy, gdy ludzie nie są bezpośrednio zagrożeni przemocą.