Rośnie uznanie potrzeby dostosowania tradycyjnych ram religijnych i moralnych do przeżytych doświadczeń osób lesbijek, gejów, biseksualistów, transseksualistów, queer i wywiadów (LGBTQ). Doprowadziło to do powstania szeregu pytań teologicznych i filozoficznych, które stanowią wyzwanie dla tych ram oraz do szybkiej refleksji nad sposobem ich zmiany lub rozszerzenia w celu lepszego odzwierciedlenia realiów współczesnego społeczeństwa. Jednym z takich pytań jest to, czy tradycyjne pojęcia małżeństwa mogą odpowiadać pozaheteroseksualnym związkom partnerskim. Inne pytanie dotyczy roli płci w praktyce religijnej i konsekwencji dla osób, które utożsamiają się z transseksualistą lub nie-binarnym.
Niektórzy poruszyli kwestię tego, jak nauki religijne dotyczące etyki seksualnej dotyczą osób LGBTQ i ich relacji. Te i inne pytania podkreślają złożoność i wszechstronność skrzyżowania religii z tożsamością LGBTQ, która w czasach nowożytnych ulega znaczącej transformacji. Badania teologiczne i filozoficzne tego skrzyżowania obiecują wgląd w naturę ludzkiego doświadczenia, norm społecznych i duchowości.
Małżeństwo i partnerstwo
Jedną z najpilniejszych kwestii stojących przed społecznościami LGBTQ jest uznawanie ich stosunków w ramach systemów prawnych i instytucji religijnych. Tradycyjne poglądy chrześcijańskie definiują małżeństwo jako unię między jednym mężczyzną a jedną kobietą, podczas gdy wiele tradycji żydowskich i muzułmańskich również podkreśla związki heteroseksualne.
Niektóre wyznania i sekty w tych religiach rozpoznają związki tej samej płci, choć często z kwalifikacjami lub zastrzeżeniami.
Kwakrzy, unitarianie i judaizm reformujący pozwalają na małżeństwo osób tej samej płci, ale Żydzi prawosławni nie. Podobnie, katolicyzm oficjalnie odrzuca małżeństwo tej samej płci, ale istnieją doniesienia o poszczególnych parafiach oferujących wsparcie dla par LGBTQ szukających błogosławieństw poza oficjalnymi obrzędami kościelnymi. Rodzi to pytanie, czy istniejące definicje małżeństwa powinny zostać zmienione lub rozszerzone o różne formy partnerstwa.
Niektórzy twierdzą, że tradycyjne ramy mogą uwzględniać różnorodność, uznając wiele form zaangażowania i miłości bez naruszania ich podstawowych zasad. Inne sugerują, że małżeństwo jest zastrzeżone dla związków heteroseksualnych i że związki pozaheteroseksualne otrzymują alternatywne formy uznania, takie jak związki obywatelskie lub partnerstwa krajowe. Inni twierdzą jednak, że małżeństwo jest instytucją, która powinna być utrzymywana wyłącznie dla związków rozrodczych, co sugeruje, że zachowanie seksualne inne niż reprodukcyjne, w tym homoseksualizm, powinno pozostać wyłączone z jego zakresu. Takie debaty odzwierciedlają szersze debaty społeczne na temat struktur rodzinnych, ról płci i dynamiki władzy w społeczeństwie. Oddziałując z tymi zagadnieniami, badania teologiczne i filozoficzne mogą nam pomóc lepiej zrozumieć, co to znaczy żyć w pluralistycznym społeczeństwie, w którym współistnieją różne systemy wiary.
Płeć i duchowość
Inne pytanie dotyczy tego, jak tradycje religijne postrzegają płeć i jej konsekwencje dla osób transseksualnych i nie-binarnych. Tradycyjne nauki religijne mają tendencję do zakładania płci binarnej, podczas gdy niektóre współczesne ruchy przyjmują płynność płci. Niektóre społeczności tubylcze w Ameryce Południowej rozpoznają trzech lub więcej płci, podczas gdy hinduizm rozpoznaje spektrum tożsamości płci poza mężczyzną i kobietą. Niektóre wyznania chrześcijańskie potwierdzają włączenie transseksualistów do życia zborowego, ale starają się włączyć ich do tradycyjnych hierarchii opartych na binarnych rolach płci. Rodzi to kwestię związku między biologią a tożsamością, naturą doświadczenia duchowego i miejscem płci w praktyce religijnej.
Niektórzy teologowie twierdzą, że płeć nie jest niezbędna dla tożsamości religijnej lub doświadczenia duchowego, podczas gdy inni uważają ją za fundamentalną dla ludzkiej egzystencji.Tak czy inaczej, istnieją praktyczne konsekwencje dla społeczności LGBTQ poszukujących uznania w instytucjach religijnych. Przywódcy religijni muszą zmagać się z sposobem dostosowania się do różnych przejawów płci bez naruszania podstawowych założeń swojej wiary lub marginalizacji tych, którzy nie są zgodni z tradycyjnymi normami płci. Podobnie teolodzy muszą zastanowić się, czy płeć odgrywa rolę w zbawieniu czy w innych skończonych rzeczywistościach i co to może oznaczać dla ludzi, którzy utożsamiają się z cisgender. Debaty te podkreślają złożony związek między religią, kulturą, nauką i indywidualnymi doświadczeniami.
Jakie pytania teologiczne i filozoficzne pojawiają się, gdy doświadczenia życiowe LGBTQ stoją w obliczu tradycyjnych ram religijnych i moralnych?
Chociaż istnieje wiele różnych zagadnień teologicznych i filozoficznych, które mogą być poruszone przy rozważaniu tożsamości LGBTQ w odniesieniu do tradycyjnych ram religijnych i moralnych, jedną ważną kwestią, która często pojawia się jest napięcie między seksualnością człowieka a tożsamością płciową z jednej strony, a tradycyjnymi pojęciami moralności, grzechu i zbawienia z drugiej.