兵士はしばしば感情を示さないでストレスの多い状況に効果的に対処できる男性として描かれています。
このステレオタイプは、性別や性的指向など、多くの要因が個人のアイデンティティに影響を与えるため、誤解を招く可能性があります。配備中、彼らは自分の自己認識に挑戦し、自分自身を表現する別の方法を探求することを強制する状況に遭遇するかもしれません。性行動はまた、一時的な変化を引き起こす可能性のある戦争条件によって影響されます。任務から戻った後、兵士は時には性別やセクシュアリティに関する不適合な信念や生活様式への開放性を経験する。これらの側面が展開期間中および展開後にどのように機能するかを見てみましょう。
ミッション中
研究者によると、軍は配備中の他の文化、環境、経験との接触のために常に異性愛者ではありません。一部の研究では、男性軍人の最大15％が同性愛者またはバイセクシュアルであることが示唆されている（Fisher et al。、 2014；Gates&Heinze、 2010）。この現象は、軍の適合性と異常性を強調する社会化プロセスに関連している。厳格な男性性コードに従う圧力は、兵士がLGBTQ+人として前進することを難しくする可能性があります。
彼らはまだプライバシーや快適さのない狭いスペースに展開するときに同じ性別の人々に魅力を感じることができます。この魅力は、無意識や意識的な欲求になり、研究や実験につながる可能性があります。
ミッションの兵士も女性や子供に対する暴力を目撃し、被害者への共感を高めます。彼らは虐待され踏みつけられた人々に対する同情と保護の感情を育む。これらの感情は、彼らが親密さと関係をどのように認識するかに影響を与え、ジェンダーの役割についての伝統的なアイデアの再評価を引き起こします。中には、支配的な提供者であるよりも、愛され、世話されたいと思う敏感で思いやりのある人々を考える人もいるかもしれません。さらに、軍事条件は、生存のために物理的な接触と親密さが必要な危険な状況で仲間を追求することを余儀なくされます。
一度展開された
退役軍人は、自宅に戻った後、展開前とは異なる性的行動を示す可能性があります。
彼らは恥ずかしさや恥ずかしさを感じることなく、BDSMのプラクティス、キンク、またはポリアモリに従事することができます。彼らのオルタナティブなライフスタイルへの開放性は、ミッション中の経験に起因する可能性があり、外見や背景に基づいて他人を判断しないように教えた（Nadal et al。、 2016）。この態度は、性とセクシュアリティに関する不適合な信念と行動のより大きな寛容につながります。彼らはまた、コミットメントよりも自由を好むので、伝統的な関係にあまり関心を持っていないかもしれません。彼らは、一夫多妻制を制限と制限と見なし、異なるニーズを満たす複数のパートナーを支持しています（Santos、 2018）。
ユニークな展開状況により、兵士の性的アイデンティティが変化する場合があります。軍事条件は、彼らが物理的に、感情的に自分自身を表現する新しい方法を探求することを強制し、伝統的な規範に挑戦します。故郷では、彼らは個人の成長と社会的期待に対する自己探求を重視するよりリベラルな見通しを採用するかもしれません。これらの要素を研究することで、軍隊が戦闘以外の兵士の生活にどのように影響するかをよりよく理解することができます。
兵士は配備中と配備後の性的アイデンティティの流動性、進化、または変化をどのように体験しますか？
兵士は、異なる文化的規範への暴露、家族や友人との関係の変化、軍隊生活のストレス要因、身体的外見や能力の変化などの様々な要因により、配備中および配備後の性的アイデンティティの流動性、進化、または変化を経験する可能性があります。これらの経験は、彼らの個人的な価値観、信念、アイデンティティの再評価につながり、それは彼らが性的かつロマンチックに自分自身を表現する方法に影響を与える可能性があります。