テクノロジーが進歩するにつれて、人々はさまざまな考え方や生活方法に開放されていきます。そのような方法の1つはQueernessであり、これは非正規的な性的指向、ジェンダーのアイデンティティ、そして伝統的な異性愛とcisgenderのバイナリカテゴリを超えたジェンダー表現の範囲を指します。クイア理論は、愛、欲望、親密さについての伝統的な仮定に挑戦する能力のために人気を集めています。このエッセイは、奇妙さが愛と欲望の新しい道徳的文法をどのように提供するかを調べ、個人的な経験から例を提供します。
このエッセイの文脈で奇妙さが何を意味するかを理解することが重要です。このエッセイの文脈では「、queer」はLGBTQIA+として識別する個人を指すことがある。これらの個人は、ゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、トランスジェンダー、インターセックス、またはそれ以外の場合は、伝統的なジェンダー規範外として識別されることがあります。また、流動的な性同一性や性的指向を持つこともある。第二に「、道徳」という言葉は必ずしも善悪を意味するものではなく、自分の行動や価値観をどう捉えているかということです。
「文法」とは、人間関係や感情などの生活の他の側面に適用できる言語やコミュニケーションを支配する規則や構造を指します。
奇妙さは、愛、欲望、親密さの伝統的な理解に挑戦し、それらを体験する唯一の方法があるという考えを拒否します。それは、関係が多くの形を取ることができ、満足と幸福を見つけるための単一のパスがないことを認めています。
ポリアモリーは、排他性なしに、複数のパートナーが互いにロマンチックまたは性的関係に関与しているクィアコミュニティの間でますます一般的になってきています。他の奇妙な実践には、キンクとBDSMが含まれます。これには、関係における強さ、痛み、喜びのダイナミクスのコンセンサス研究が含まれます。彼らは一夫一婦制と異常な性別に代わるものを提供するので、一部の人々はこれらの活動に参加し、他の人は彼らが単に楽しいと感じています。
奇妙さはまた、愛は例外的でなければならないという考えに挑戦します。多くのクィアの人々は、伝統的な一夫一婦制よりも柔軟で流動的な関係を見つけます。このアプローチは、パートナーが社会的期待に従う圧力を感じないため、親密さ、深さ、脆弱性を高めます。代わりに、人々は、社会が受け入れられると判断するものではなく、彼らが必要とし、関係に求めているものに焦点を当てることができます。
いくつかの奇妙なカップルは一緒に住んでいるか、子供を育てることを選択することができます、他の人は完全に結婚を放棄しながら、。この意味で、奇妙さは、人々が義務と責任の伝統的な概念を再考することを可能にする。
奇妙さは、愛は性別バイナリによってのみ定義されるべきであるという考えに挑戦する。性別に適合しない個人は、男性または女性以外の年齢、性別、トランスジェンダー、またはその他のアイデンティティとして識別することができます。これらのアイデンティティは、伝統的なジェンダーの役割に挑戦し、より幅広い表現を可能にします。また「、彼ら」や「ze」などの用語を使用して、自分自身を参照するために、性別言語を完全に拒否することもあります。これは、厳格な性別の役割ではなく、相互の尊重、理解、ケアに基づいて、さまざまなタイプの関係のためのスペースを作成することができます。
奇妙さは、愛と欲望の伝統的な概念を疑問視するための強力なツールです。非伝統的なコミュニケーション方法を採用することによって、人々は判断を恐れずに自分の性格や好みを探求することができます。奇妙によって提供される新しい道徳的文法は、人間関係を普遍的ではなく、ダイナミックで柔軟で複雑なものと見ることを可能にします。
奇妙さはセックスやセクシュアリティに限定されるものではなく、人生のあらゆる面をカバーするものであることを覚えておくことが重要です。誰もが自分自身のために自分自身をどのように表現し、他の人とコミュニケーションを取りたいのかを決定しなければなりません。
奇妙は愛と欲望のための新しい道徳的文法を提供することができますか？
奇妙さは、多くの異なる性的指向、ジェンダーのアイデンティティ、伝統的な男性/女性のデュアルシステムの外のセクシュアリティの表現を包含する複雑なアイデンティティです。奇妙さの概念は、「通常の」魅力と親密さを構成するものの厳密な定義に直面して、ロマンチックな関係と欲望の規範的な理解に挑戦します。