レジスタンスの真の意味を明らかにする：実用主義とカンティアニズムとセクシュアリティへの影響

潜在的に脆弱な集団に害を及ぼす可能性のある内部衝動に抵抗することになると、道徳理論は倫理的に関連する行動を構成するものについて多くのことを述べています。功利主義によると、最も重要なことは、それがあなた自身の欲望に矛盾する困難な決定をすることを意味していても、できるだけ多くの人々の幸福を最大化することです。

薬物を服用する衝動を感じる人は、健康や私生活に悪影響を及ぼす可能性があることを知っているにもかかわらず、そうするように誘惑されるかもしれません。

功利主義によると、それは長期的には喜びよりも多くの苦しみを引き起こすので、彼らはまだ薬を使用することを控えるべきです。

もう一つの道徳理論は、単に終わりの手段としてではなく、他人を自分自身の終わりとして扱うことを強調するカンティアニズムです。つまり、どんなに利益を得ても、自分の行動に苦しんでも、人は常に他の人の尊厳を尊重すべきです。内的衝動に対する抵抗に関しては、たとえ個人的にある程度有益であっても、人々が他の人々のために自分の衝動や欲望をコントロールできることを示唆しています。

お金を盗みたい人は、彼らが食べ物や避難所のためにそれを必要と主張するかもしれませんが、Kantianismによると、これは他の人の権利を侵害するために彼らの行動を正当化するものではありません。

徳の倫理は、勇気、正義、思いやり、禁欲などの善意の発展に焦点を当てています。これらの特質は、人々が責任ある意思決定習慣を開発することによって利己的な欲求を克服するのに役立ちます。

勇気のある人は、他の人に害を与え、自分の性格に悪影響を及ぼすことを知っているので、仕事をだましたいという彼の願望に関連する行動を拒否することができます。飲酒の尊厳を持つ人は、健康を心配してジャンクフードを食べたいという衝動に抵抗するかもしれません。

道徳理論は、有害な衝動に抵抗することに関して、倫理的に関連する行動を構成するものについて異なる見解を提供します。功利主義はほとんどの人々のための最も大きい善を優先するが、Kantianismは個々の自治の尊重を強調し、徳の倫理は練習および徳の耕作を通して個人的な開発を促進する。三つのアプローチはすべて、喜びを犠牲にするか、有害な活動を避けるかどうかにかかわらず、他の人のより大きな利益のために自分の欲望を克服しなければならないことを示唆しています。