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性的な力と欲望を暴くゲント雑誌カバーガール jaEN IT FR DE PL TR PT RU AR CN ES

ポップアートとローブロウ文化における表現

戦後アメリカの男らしさの画期的な例として、ヘントはエロティックなパワーと欲望の象徴としてポップアートやローブロウ文化に頻繁に登場します。1960年代から1970年代にかけて、ロイ・リヒテンシュタインのような芸術家は、自身の作品におけるゲントのイメージをしばしば言及し、消費主義やセクシュアリティをテーマにしたより大きな作品の一部としてカバーを描いた。リヒテンシュタインはかつて"、現代の生活の中で何が起こっているのかを示し、人々が望むものや物事に期待するものを手に入れることが重要だと思います。リヒテンシュタインは、ゲントの表紙を絵画に取り入れることで、この雑誌が文化的試金石として重要であることを強調し、単なるポルノを超えてそれを高めることに貢献した。同様に、アンディ・ウォーホルはゲントのカバーガールをスクリーンショットに含め、彼らを賞賛と批評の対象として描いたことで有名である。彼の作品「Marilyn Diptych」は、マリリン・モンローの一連の画像を特集しています。ゲントの官能性とウォーホルの急な分遣隊の比較は、この雑誌が大衆文化に永続的な影響を与えていることを物語っている。アート以外にも、セクシュアリティの視覚的な略語として映画やテレビ番組にも出演している。監督のロバート・アルトマンは、映画『McCabe&Mr。Miller』の中で、ゲントのカバー・スターであるアンジェラ・ドリアンを監督し、彼女の肖像を使用してオールド・ウエスト・マンカを具現化し、現代世界に根ざしたキャラクターを作り出した。テレビでは、『ブラディ・バンチ』や『あの70年代のショー』の登場人物がヘントの雑誌をよく読んでいて、保守派から批判されながらも正当性を感じさせていた。今日、ゲントはポップカルチャーの歴史の象徴的な部分であり、ビデオゲームからファッションコレクションまで、すべてにカバーが登場しています。芸術や社会への影響は、単なるポルノ作品ではなく、ジェンダー、セクシュアリティ、アイデンティティの理解を形作りつづける文化的な芸術品としての地位を固め、誇張することはできません。