Fetishizationは人が物体、体の部分、行為、ファンタジー、行動、感覚経験または概念に固定され、それが彼らの性的欲求または欲望の中心になるところになるプロセスです。これは、単に特定のタイプの靴や下着に惹かれることから、クロスドレッシングやロールプレイングなどのより極端な行動まで、多くの形態を取ることができます。フェチは一般的に関係者にとって無害で快適でさえあると考えられていますが、生活の他の面に干渉すると問題になる可能性があります。
フェチ化に関わる心理的プロセスは、社会学習理論、認知的不協和音低減、報酬システムの組み合わせを含む。社会学習理論は、人々が観察と模倣を通して学ぶと述べているので、特定の画像、オブジェクト、または経験への露出に基づいてフェチを開発することができます。認知的不協和音低下理論は、個人が信念と行動の間の一貫性と一貫性を追求することを示唆しており、それはそれらを世界の既存の精神モデルを支える行動に導く可能性がある。報酬システムは、人が特定の活動から喜びや満足を得たときに活性化され、行動を強化します。
人々は、フェチが彼らの毎日の活動、関係、または全体的な幸福に干渉するかどうかを評価することによって、健康的なフェチ化と強迫的行動を区別します。これらの分野に干渉しない場合は、おそらく無害と見なされます。
しかし、フェチが苦痛を引き起こしたり、現実世界の相互作用をナビゲートすることが困難な場合、それは病理と見なされるかもしれません。
さらに、彼らのフェチに対する恥や罪悪感を感じる人々はそれを抑制しようとするかもしれない、否定的な結果につながる。
一般に、フェチ化はセクシュアリティの魅力的でエキサイティングな側面である可能性がありますが、侵入や有害になることを避けるために慎重に制御する必要があります。その根底にある心理的メカニズムを理解し、その潜在的な結果を認識することによって、人々は健全な境界と関係を維持しながら彼らのフェチを楽しむことができます。
フェチ化にはどのような心理的プロセスが関係していますか。そして、人々は、より広い人生の側面を妨げる無害なエロ固定と侵入的な行動をどのように区別しますか？
フェチは、性的興奮を引き起こす特定のオブジェクトや行動に対する強い欲求として定義することができますが、靴や革などの特定の材料などの性的でないオブジェクトを含めることもできます。これらの欲求の強さは、人によって異なり、環境や文化に依存することがあります。セックス中にハイヒールを履くのはエキサイティングな人もいれば、ぶつかったり酔っ払ったりする人もいます。