中東のLGBTQ活動と法律のネクサス-クィア権利運動のランドマーク研究

LGBTQ活動は、同性愛が一般的にタブーと見なされ、法律によって罰せられる中東で複雑な歴史を持っています。それにもかかわらず、クイアの人々の権利を認識し、保護するために戦ってきた歴史の中で多くの動きがありました。特に、イラン、レバノン、エジプト、パレスチナの活動家は、法律の変更、宗教当局への挑戦、社会への受け入れの促進に取り組んだ。彼らは、投獄、暴力、差別など、途中で多くの課題に直面しましたが、彼らの努力は、最終的に地域のLGBTQの権利に対するより大きな認識と支持をもたらしました。この記事では、これらの活動家が、権利と生存を擁護するための法律、宗教、社会規範の間の相互作用についてどのように合意したかについて見ていきます。

中東におけるLGBTQ活動を取り巻く法的背景を理解することが重要です。歴史の大部分では、同性関係は植民地時代や宗教的な影響を受けて、地域全体で様々な方法で犯罪化されてきた。

エジプトでは、ソドミーは1863年までイギリスの支配下で死によって処罰され、その時は終身刑で処罰された。同様に、イスラエル/パレスチナでは、オスマン帝国の統治下でソドミーが非合法化され、イギリス委任統治時代（1920年-1947年）には非犯罪化された。

イスラエルが独立を宣言した後、犯罪は復活しました。サウジアラビアやカタールなどの他の国々は、同性愛者の活動に対する死刑を依然として課している。これらの厳格な法律は、LGBTQ活動家が逮捕や起訴のリスクなしに公然と活動することを困難にしました。

クィアの人々の権利を認めるために戦った多くのグループがありました。最も初期の例の1つは2004年にレバノンで結成されたヘレムである。同性愛者の間でHIV/AIDSに対する国民の意識を高めるために働き、同性愛者差別防止法の改正にロビー活動を行った。彼らはまた、同性愛者であることに関連する汚名に挑戦し、社会での受け入れを促進しようとした。Helemに加えて、Al-Firdaws、 Aswat、 Al-Qawsなどの他の組織は、中東の各地でLGBTQの権利を主張してきました。

成功するために、これらの活動家は法律、宗教、社会規範との複雑な相互作用をナビゲートしなければなりませんでした。一方で、彼らは同性関係を罪とみなす保守的な宗教当局からの反対やイスラム的価値観への嫌悪に直面した。イランでは、宗教指導者からの圧力の後、いくつかのLGBTQ組織が政府によって禁止された。活動家はまた、同性愛をタブーまたは逸脱と見なす伝統的な社会的態度と闘わなければならなかった。これらの課題にもかかわらず、一部の活動家は、脆弱な社会のメンバーを保護するために彼らの仕事が必要であると主張している。Helemの一人のメンバーは次のように述べています。ゲイの存在を認めるのではなくゲイの存在を認めるのです。"

彼らの目標を達成するために、活動家は様々な戦術を使用しました。政治的行動を通じて法律を変えることに焦点を当てた人もいれば、教育やメディアのキャンペーンを通じて文化的受容を促進する人もいた。アスワットは、奇妙な問題に注目し、コミュニティメンバー間の連帯を構築するために誇り行進と映画祭を組織しました。レバノンでは、Helemは人権団体と緊密に協力して、2019年の同性愛の非犯罪化につながる差別的な法律に挑戦してきました。この記事では、LGBTQ活動家が中東の権利と生存を保護するために、法律、宗教、社会規範との間の相互作用を歴史的にどのように交渉してきたかを調べました。道に沿って多くの障害にもかかわらず、彼らの努力は奇妙な問題の意識を高めるのを助け、コミュニティのより多くの支援のための道を開きました。この地域におけるLGBTQ活動の将来がどうなっているのかはまだ分かっていませんが、より包摂的で寛容な社会への進展がすでに進んでいることは明らかです。

この記事では、中東におけるLGBTQ活動の複雑な歴史と、法律、宗教、社会規範をナビゲートする上での課題について調べました。当局や社会からの反対にもかかわらず、活動家は奇妙な問題の認識を高め、より多くの認識を得ることができました。彼らはまた、レバノンのソドミーの非犯罪化など、重要な法的勝利を達成しました。

地域全体のLGBTQの人々の安全と平等を確保するために行われるべき多くの作業があります。わたしたちは自分の権利と尊厳のために戦っているので、恐れずに公然と生きられるのです"。（