كان لنشاط مجتمع الميم تاريخ معقد في الشرق الأوسط، حيث تعتبر المثلية الجنسية عمومًا من المحرمات ويعاقب عليها القانون. على الرغم من ذلك، كانت هناك العديد من الحركات عبر التاريخ التي ناضلت من أجل الاعتراف بحقوق المثليين وحمايتها. على وجه الخصوص، عمل نشطاء من إيران ولبنان ومصر وفلسطين على تغيير القوانين وتحدي السلطات الدينية وتعزيز القبول في المجتمع. لقد واجهوا العديد من التحديات على طول الطريق، بما في ذلك السجن والعنف والتمييز، لكن جهودهم أدت في النهاية إلى زيادة الوعي والدعم لحقوق مجتمع الميم في المنطقة. سينظر هذا المقال في كيفية اتفاق هؤلاء النشطاء على التفاعلات بين القانون والدين والأعراف الاجتماعية للدفاع عن الحقوق والبقاء. من المهم فهم السياق القانوني المحيط بنشاط مجتمع الميم في الشرق الأوسط. بالنسبة لمعظم التاريخ، تم تجريم العلاقات المثلية بطرق مختلفة في جميع أنحاء المنطقة، غالبًا تحت التأثير الاستعماري أو الديني.
في مصر، كان اللواط يعاقب عليه بالإعدام بموجب الحكم البريطاني حتى عام 1863، عندما أصبح يعاقب عليه بالسجن مدى الحياة. وبالمثل، في إسرائيل/فلسطين، تم حظر اللواط خلال الحكم العثماني حتى فترة الانتداب البريطاني (1920-47)، عندما تم إلغاء تجريمه.
بعد إعلان إسرائيل الاستقلال، أعيد العمل بالجريمة. ولا تزال بلدان أخرى، مثل المملكة العربية السعودية وقطر، تفرض عقوبة الإعدام على النشاط الجنسي المثلي. جعلت هذه القوانين الصارمة من الصعب على نشطاء مجتمع الميم العمل علانية دون خطر الاعتقال أو الملاحقة القضائية.
كان هناك العديد من الجماعات التي ناضلت من أجل الاعتراف بحقوق الأشخاص المثليين. من أوائل الأمثلة على ذلك حليم، التي تشكلت في لبنان عام 2004. عملت المنظمة على زيادة الوعي العام بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بين الرجال المثليين وضغطت من أجل إجراء تغييرات في قوانين مكافحة التمييز ضد المثليين. كما سعوا إلى تحدي وصمة العار المرتبطة بكونهم مثليين وتعزيز القبول في المجتمع. بالإضافة إلى حليم، دافعت منظمات أخرى مثل الفردوس وأسوات والقوس عن حقوق مجتمع الميم في أجزاء مختلفة من الشرق الأوسط.
للنجاح، كان على هؤلاء النشطاء التنقل في التفاعل المعقد بين القانون والدين والأعراف الاجتماعية. من ناحية، واجهوا معارضة من السلطات الدينية المحافظة التي اعتبرت العلاقات المثلية خطيئة أو إهانة للقيم الإسلامية.
في إيران، تم حظر العديد من منظمات LGBTQ من قبل الحكومة بعد ضغوط من الزعماء الدينيين. كان على النشطاء أيضًا التعامل مع المواقف الاجتماعية التقليدية التي تعتبر المثلية الجنسية من المحرمات أو المنحرفة. على الرغم من هذه التحديات، جادل بعض النشطاء بأن عملهم ضروري لحماية أفراد المجتمع الضعفاء. كما قال أحد أعضاء Helem: "نحن نحاول تغيير المجتمع حتى نتمكن جميعًا من العيش معًا. وليس فقط الاعتراف بوجود المثليين، ولكن الاعتراف بهم. "
لتحقيق أهدافهم، استخدم النشطاء تكتيكات مختلفة. ركز البعض على تغيير القوانين من خلال العمل السياسي، بينما عزز البعض الآخر القبول الثقافي من خلال الحملات التثقيفية والإعلامية.
نظمت أسوات مسيرات فخر ومهرجانات سينمائية للفت الانتباه إلى قضايا غريبة وبناء التضامن بين أفراد المجتمع. في لبنان، عملت حليم عن كثب مع منظمات حقوق الإنسان في تحدي القوانين التمييزية التي ستؤدي إلى إلغاء تجريم المثلية الجنسية في عام 2019.
هناك المزيد من العمل الذي يتعين القيام به حيث تواصل العديد من البلدان في المنطقة تجريم النشاط المثلي واستهداف أفراد مجتمع الميم بشراسة.
درست هذه المقالة كيف تفاوض نشطاء مجتمع الميم تاريخيًا على التفاعلات بين القوانين والدين والأعراف الاجتماعية لحماية الحقوق والبقاء في الشرق الأوسط. على الرغم من العقبات العديدة على طول الطريق، فقد ساعدت جهودهم في زيادة الوعي بالقضايا الغريبة ومهدت الطريق لمزيد من الدعم في المجتمع.يبقى أن نرى ما يخبئه المستقبل لنشاط مجتمع الميم في المنطقة، ولكن من الواضح أنه تم بالفعل إحراز تقدم نحو مجتمع أكثر شمولاً وتسامحًا.
درست هذه المقالة التاريخ المعقد لنشاط مجتمع الميم في الشرق الأوسط وتحدياته في التعامل مع القوانين والدين والأعراف الاجتماعية. على الرغم من معارضة السلطات والمجتمع الأوسع، تمكن النشطاء من زيادة الوعي بالقضايا الغريبة واكتساب المزيد من الاعتراف. كما حققوا انتصارات قانونية كبيرة، مثل إلغاء تجريم اللواط في لبنان.
لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لضمان سلامة ومساواة أفراد مجتمع الميم في جميع أنحاء المنطقة. وكما قال أحد النشطاء: «نحن نكافح من أجل حقوقنا وكرامتنا حتى نتمكن من العيش علانية وبدون خوف».
كيف اتفق نشطاء مجتمع الميم في الشرق الأوسط تاريخيًا على تفاعل القانون والدين والأعراف الاجتماعية لحماية الحقوق والبقاء ؟
كان نشاط مجتمع الميم يمثل تحديًا عبر التاريخ بسبب التفاعل المعقد بين الأطر القانونية والمعتقدات الدينية والأعراف الاجتماعية التي شكلت العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم.