構造要因
構造要因には、次のものがあります。
1。法的および医学的分類：Asexualityはほとんどの国で法的アイデンティティまたは病状として認識されていません。これを認める法律はなく、無性愛者のための保健サービスもありません。これは、無性愛者が結婚、養子縁組、障害者宿泊施設などの権利とリソースにアクセスすることを困難にします。
2。教育と意識：学校のカリキュラムは一般的に無性愛をカバーしていません。多くの人々はそれを聞いたことがないか、またはそれについてほとんど知らない。理解の欠如は、誤解と汚名につながる可能性があります。
3。メディア表現：無性愛はメディアではめったに描かれていません。それが言及されるとき、それは病理学的または異常としてステレオタイプされるかもしれません。これは否定的な態度と消去を強化します。
4。差別：アセクシュアリティは、人種、性別、階級、障害などの他のアイデンティティと交差します。異なった背景からの無性愛者の経験は大きく異なりますが、彼らはしばしば彼らのアイデンティティに基づいて追加の差別に直面します。
5。プライバシーとプライバシー：一部の無性愛者は、差別、嫌がらせ、または社会的支援の喪失を恐れて公的に特定しないことを選択します。彼らは彼らの性的指向を非公開にしたり、完全に親密な関係をアウトソースすることができます。
6。言語と用語：英語は無性愛の正確な用語を欠いており、混乱と誤解につながっています。コミュニティ内であっても、定義や好みはさまざまです。
文化的要因
文化的要因は次のとおりです。
1。社会規範：社会はロマンチックで性的な関係を高く評価します。無性愛者は、それらなしで「壊れた」または不完全と見なされます。彼らは自分の身元を確認したり隠したりするよう圧力を感じるかもしれません。
2。性的オブジェクト化：主流の文化は、身体、性行為、欲望を客観化する傾向があります。無性愛者は非性愛者または無感覚であると見ることができ、それは疎外と孤立につながる可能性があります。
3。内部化されたバイアス：多くの人々は、性別とロマンスに関する社会的メッセージを内部化します。彼らは無性愛を奇妙、未熟、または望まないと考えるかもしれません。彼らは、自分自身が無性愛者とみなされるか、無性愛者とみなされることを恐れているかもしれません。
4。ジェンダーの役割：伝統的なジェンダーの役割は、性的関係における男性の優位性と女性の従属性を強調します。これは、これらのカテゴリに収まらない多くの無性愛者を除外します。
5。関係モデル：現代の関係モデルは一夫一婦制と互換性に焦点を当てていますが、無性愛者は異なるニーズや欲望を持っているかもしれません。他の人と有意義なつながりを作るのは難しいかもしれません。
インクルーシブ・ディスカッション
インクルーシブ・ディスカッションには、以下が含まれます：
1。教育と意識：学校は、その歴史、有病率と多様性を含む無性愛について生徒に教えるべきです。メディアは、無性愛的なキャラクターを積極的かつ正確に描写する必要があります。
2。言語と用語：LGBTQ+コミュニティは「、ace」などの無性愛の包括的な用語を採用する必要があります。彼らはセックスレスな視点と経験のためのスペースを作成する必要があります。
3。政策変更：政府は無性愛を認識し、無性愛者が保護されることを確実にしなければならない。医療従事者は、必要に応じて適切なサービスを提供すべきです。
4。受け入れとサポート：人々はジェンダーレスなアイデンティティと境界を尊重する必要があります。同盟国は平等な権利と代表を主張しなければならない。
どのような構造的および文化的要因が無性愛の不可視性に寄与し、インクルーシブな言説はどのように国民の受け入れと政治的考慮を変えることができるか？
無性愛の経験は、西洋文化のほとんどの人々が理解したり認識したりすることはあまりなく、そのように識別する人々の間で孤立と孤立の感情につながる可能性があります。無性愛者は、自分の社会的なサークルでコミュニティやサポートを見つけることができないと感じているかもしれません。また、無性愛は性欲やロマンチックな関係をめぐる既存の文化的期待にはきちんと収まらないため、社会が理解し受け入れにくくなります。