「家族」という概念は、多くの場合、時間の初めから存在していた自然な社会制度とみなされますが、この観点は、その起源と進化を考慮に入れていません。実際、家族は文化、宗教、階級、性別、経済構造など様々な要素によって形成された。結果として、家族を構成するものの単一の定義はありません。むしろ、それは、個人や社会の変化するニーズと欲望を反映する、絶えず変化し、流動的な構造として理解することができます。
家族構造は本質的に道徳的ではなく、むしろ親族、結婚、養子縁組、または他の手段によって形成された人間のつながりを通じて存在する。したがって、家族は本質的に道徳的であるという概念は挑戦されるべきであり、代わりに絶えず進化している人間のつながりのダイナミックな表現として認識されるべきである。この記事では、家族の歴史的なルーツと、家族の現代的な理解にどのように影響を与えたか、そして異なる文化が家族を定義し、形作る方法を調べます。
家族の歴史
家族は、家父長制の単位から女性がより平等な参加者であったものまで、歴史を通じて重要な変化を遂げてきました。
古代ギリシャとローマでは、多夫多妻制が広く行われていましたが、中世ヨーロッパの封建主義では、人々は自分の社会階級内で結婚する必要がありました。その後、産業革命の間に、男性が農村から撤退して工場で働くようになると、核家族はより一般的になりました。
いくつかの文化は、まだ複数の世代が近接して一緒に住んでいる拡張家族を重視しています。さらに、家族の概念は植民地主義とグローバル化の影響を受けており、多くの国が女性の役割と男女平等について西洋の理想を採用していた。家族のダイナミクスにおけるこれらの変化は、家族が文化的構成物であることを示し、その定義は時間の経過とともに変化する。
道徳的構成としての家族
家族の流動的な性質にもかかわらず、それが道徳的構成であり、誰もが家族生活に関する一定の規範に従うときに社会が利益をもたらすと主張する人々がいます。
このビューは、家族が多くの形で来ることを認識していないし、人々の選択は社会の期待とは異なることができます。
彼女は家族構造が有毒または虐待することができるという事実を無視し、育児や関係には1つのサイズのすべてのアプローチはありません。
家族は道徳的権威としてではなく、むしろ個々のニーズを満たすために交渉され適応されるべき人間のつながりの表現として見られるべきです。
家族の代替定義
家族はロマンチックなパートナーシップのみで構成されていると示唆する人もいれば、選択した親族関係を通じて定義する人もいます。
LGBTQ+活動家は、結婚は常に異性愛者カップルを含まないことを認識して、代替家族構造を提唱しています。同様に、一部の人々は養子縁組や代理出産を通じて家族を始めることを選択し、「本当の」家族を構成するものの伝統的な理解に挑戦します。家族は流動的であり、進化しているという考えは、それが本質的に道徳的であるという概念に挑戦します。
教育への影響
家族のダイナミックな性質を理解することは、多様な背景を持つ学生と一緒に働く教育者にとって重要です。教師は生徒に自分の価値観を課すのではなく、異なる視点を認識し、すべての家族が歓迎される安全な空間を作るべきです。教師はまた「、伝統的」や「非伝統的」などの用語を避けて、家族を議論するときに言語をどのように使用するかに注意する必要があります。家族の性質の変化を認識し、教育者は、学生がジェンダー、セクシュアリティ、親密さに関連する複雑な社会問題をナビゲートするのを助けることができます。
家族は永続的な概念ではなく、親族、結婚、または他の手段によって形成された人間の絆のダイナミックな表現です。その定義は、より広い文化的変化を反映して、歴史を通して変化してきました。道徳的権威であると主張する人もいますが、この見解は家族構造の多様性を認識せず、特定の家族のダイナミクスの潜在的な毒性を無視しています。代わりに、家族は、人々が彼らのニーズと欲望に応じて定義できる、絶えず変化する構造であると見るべきです。
家族は道徳的な構成か、人間のつながりと選ばれた親族のダイナミックな表現か？
家族は、文化的規範、宗教的信条、個人的価値観、個人の好みなどの様々な要因に応じて、道徳的構成や人間のつながりの表現や選択された親族関係と見ることができます。「家族」の定義は文化や期間によって異なり、生物学的な関係を厳密に定義する人もいれば、友人、隣人、同僚などの養子縁組、養子縁組、混血、非血親戚などがある。