寛容とは、個人と集団の違いを受け入れながら、他者が自由に生活できるようにすることです。寛容は、異なる背景と価値観を持つ人々の間の平和的共存を維持するのに役立つ重要な社会的美徳と見ることができます。
しかしながら、これは平等と正義に対するより包括的な倫理的態度の開発の一時的な段階に過ぎないと主張する人もいます。本稿では、寛容が安定した道徳的価値であるか、あるいはより深い倫理的関与への移行段階であるかについて論じている。
まず、公差が伴うものを特定することが重要です。その中核には、寛容とは、自分自身の信念や判断を押し付けることなく、他人の考え、感じ、行動する権利を尊重することを意味します。これには、これらの違いを拒絶または拒絶せずに認めることと受け入れることが含まれます。これは、寛容には自分の見解と矛盾する考えや行動に遭遇するときに不快感や不確実性を受け入れる意欲が必要であることを意味します。
第2に、寛容が価値ある道徳原理と考えることができる理由について異なる議論がある。
例えば、寛容は、人種、宗教、性別、セクシュアリティ、年齢、能力、社会経済的地位などの違いに基づいて紛争を減らすことによって平和を促進します。寛容なしに、人々は常に緊張と暴力につながる、彼らの知覚優位性や劣等感のために互いに戦うでしょう。したがって、寛容は、誰もが報復を恐れずに自分自身を完全に表現するために安全かつ安全に感じる調和のとれた社会を作成します。しかしながら、寛容は真の変化を促進する可能性が限られていると主張する人もいます。寛容さは、実際に多様性を受け入れるのではなく、お互いの経験を真に理解することなく、人々が共存することを可能にしていると見ることができます。彼女はディープシートバイアスに挑戦するのではなく、単にそれを避ける。その結果、寛容が現状を強化するのではなく、挑戦するのではないかという議論もあります。この意味で、寛容は、異なる視点とアイデンティティとのより有意義な相互作用への一歩にすぎません。
第3に、寛容が安定した道徳的価値であるかまたはより深い倫理的関与への移行段階であるかを考慮しなければならない。寛容は、平等、正義、尊敬などのより広い価値観の発展の一時的な段階であると示唆する人もいます。彼らは、それを、全身的な抑圧と差別を認識し排除する道徳へのより包括的なアプローチへの必要な一歩と見なしている。
しかし、寛容は、これらのより大きな概念とは無関係に、独自の道徳的美徳として持続することができると主張する人もいます。
結論として、寛容は利益と限界をもたらすことができるが、社会的結束を維持し、平和的共存を促進することは依然として不可欠である。
最終的には、平等、公平、尊重を含む倫理原則のより広い枠組みの中でその役割を評価する必要があります。寛容さは、どちらかと見るべきではありません-むしろ、それはこれらの価値観と並んで存在し、すべての人々が評価され、含まれていると感じるより良い世界に貢献することができます。
寛容は持続可能な道徳的価値またはより深い倫理的関与への移行段階ですか？
寛容は、彼らの違いとユニークなアイデンティティにもかかわらず、異なる個人との共存を奨励する本質的な美徳と見なされます。この用語の意味は、様々な定義を考え出した多くの学者によって拡張されましたが、それは時間の経過とともにその中核的価値を保持しています。寛容とは、他者の見解や慣行を受け入れることだけでなく、それを尊重することにまで及ぶ。