この記事では、礼拝空間にクィアのアイデンティティを含めることを支持するか抵抗する神学的基盤の探求を紹介します。
まず、「queer identity」の意味を定義することが重要です。クィアのアイデンティティには、性別や性的指向に関連する社会規範に適合しない幅広い個人が含まれています。これらは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、非バイナリ、インターセックス、無性愛、パンセクシュアル、ポリアモア、または性的指向または性別の他の表現として識別する人々である可能性があります。「queer」という用語は、軽蔑的なラベルを取り戻し、独自のアイデンティティを主張する方法として一部の人々によって見られてきました。
しかし、宗教コミュニティの間では、クィアの人々を崇拝の場所に含めるべきかどうかについて、異なる意見もあります。この包含は伝統的な教えに反すると信じている人もいれば、公平さと平等の問題だと考える人もいます。礼拝空間におけるクィア・アイデンティティの包含を支える一つの神学的枠組みは解放神学である。解放神学は社会正義を強調し、LGBTQ+個人を含む疎外されたグループの権利の擁護者である。この観点によると、神は、性的指向や性表現にかかわらず、すべての人が抑圧から自由であることを呼びかけています。崇拝の場所にクィアのアイデンティティを含めることを支持する別の神学的枠組みはフェミニスト神学である。フェミニスト神学は、ジェンダー平等に焦点を当て、歴史的に女性とLGBTQ+個人を多くの宗教的伝統の指導的立場から除外した家父長制的権力構造に挑戦しています。フェミニストの神学者は、教会は彼らのアイデンティティに関係なく、すべての人々のための歓迎的で肯定的な空間を作成するべきであると主張する。対照的に、礼拝空間にクィアのアイデンティティを含めることに抵抗する神学的枠組みがあります。これらには保守的な福音主義と補完主義が含まれる。保守的な福音主義者は、同性愛と同性関係を非難する聖書のテキストの厳密な解釈に従う。彼らは、そのような行ないは罪深く、人類に対する神の目的に反すると主張しています。補完主義者は、男性と女性が家族生活や家族生活で異なる役割を果たしていると考えています。この記事は、クィア・アイデンティティに関する議論と、宇宙における崇拝の包含が、社会が多様なアイデンティティに受け入れられるようになるにつれて進化し続けることを認識して結論付けています。宗教コミュニティがこれらの問題に慎重かつ祈りのうちに対処し、すべての人々を歓迎し支援する方法を模索しながら、彼らの神学的信念に忠実であることが不可欠です。
崇拝の場所にクィアのアイデンティティを含めることを支持または抵抗する神学的構造は何ですか？
礼拝の場所にクィアのアイデンティティを含めることをサポートする神学的枠組みは、すべての人々の固有の価値と教会コミュニティへの完全な参加への権利を強調しています。ガラテヤ人への手紙第3章28節のように、ユダヤ人もギリシャ人も奴隷も自由人も女性もいないという聖書の場所を指すことがよくあります。