奇妙な時間性は、喜び、遊び、体現された喜びの倫理を再考するための道徳的なレンズとして役立つことができますか？クィアの時間は非線形で無制限であり、支配的な社会秩序に対して破壊的であることが多い。それらは、線形進歩、テレオロジー、および特定の生命形態の正規化に関する異常な仮定に挑戦するために使用されてきた。
queer temporalityは、公共/プライベート、深刻さ/遊び心、生産性/レジャー、および仕事/レジャーの間の伝統的なバイナリ関係を不安定化させる可能性があると論じている。これらの違いを再考することで、限界的なアイデンティティと経験が繁栄するためのより多くのスペースを作成することができます。
Queer理論は、時間が一貫しており、均質であり、測定可能であると理解される方法にも挑戦してきました。代わりに、臓器、主観、および機関内の多種多様な一時性とそれらの相互接続性を強調している。それは、家父長制や植民地主義のような権力構造が時間と私たちの関係をどのように形作っているか、そして異なる社会集団がどのように異なる時間を経験するかを見ることを可能にします。
先住民は周期的に時間を理解することができ、白人開拓者の植民地主義は線形、進歩指向のモデルを課す。
喜び、遊び、そして具現化された喜びの倫理にクィアな視点を適用することによって、私たちは「良い」または「悪い」行動を構成するものの理解を拡大し、セクシュアリティと親密さに関する規範に挑戦することができます。我々は、kink、 BDSM、 polyamoryのような、統一と非規則的形態の代替形態の価値を認識することができる。これらの慣行は、一夫一婦制、異性愛、ジェンダーのバイナリを超えて、親密さ、接続、コミュニティを体験する新しい方法を提供するかもしれません。
このアプローチはまた、性的冒険的なコミュニティにおける同意の役割、安全性、害の減少についての疑問を提起します。明確な境界、交渉、コミュニケーションがなければ、いくつかの行動は虐待や搾取につながる可能性があります。これらの問題の複雑さを認識し、人種、階級、障害などの他の社会的ダイナミクスとどのように重複するかを検討することが重要です。
Queer temporalityは、セクシュアリティや関係に関連するものを含め、私たちの生活を支配する道徳的枠組みを再考するための重要なレンズを提供します。進歩、生産性、真剣さの支配的な物語に挑戦することで、私たちは視野を広げ、あらゆる人々が繁栄するためのより包括的な空間を作り出すことができます。
奇妙な時間性は、喜び、遊び、体現された喜びの倫理を再考するための道徳的なレンズとして役立つことができますか？
研究者は、奇妙な一時性は、喜び、遊び、そして具現化された喜びの私たちの理解のための意味と、私たちが時間をどのように概念化するかについての貴重な洞察を提供するかもしれないことを示唆しています。この観点によると、時間の伝統的な線形表現は制限され、制限されていますが、奇妙な時間性は私たちの経験に大きな流動性と拡張性を提供します。