カースト制度は、出生に基づく社会階層であり、社会における人の居場所を決定する。これは、世界中の多くの文化で見ることができます。たとえば、インドでは、何世紀にもわたって4つの主要な城がありました-上のブラーミン、Kshatriyasに続いて、それらの後のVaishyasと下部のShudras。ダリットは歴史的には手に負えないと考えられており、一般的にはカースト制度の外にあり、最近の改革によってその一部となった。カーストシステムは、宗教、職業、地域などの要因に基づいてグループ間の不平等を永続させる階層を作成します。これらのシステムは、性別、人種、民族、社会経済的地位とも重なっている。
intersectionalityは、これらのような複数のアイデンティティがどのように交差し、相互に影響するかを指します。彼は、それぞれのアイデンティティが社会のパワーダイナミクスに関連しており、どのアイデンティティを持っているかによって人の経験に異なる影響を与える可能性があることを認めています。
たとえば、誰かがShudraと女性の両方である場合、彼らは1つまたは両方で識別する人に比べて、両方のアイデンティティに関連する追加の抑圧に直面する可能性があります。交差点は、職場、公共スペース、政治運動、個人的な関係をナビゲートするときにユニークな課題をもたらすことができます。
いくつかの疎外されたコミュニティにとって、交差点間の闘争は活動主義の重要な要素である。色の女性に影響を与える問題に焦点を当てたフェミニスト、より低いカーストからのクィアの人々、または農村部の障害者は、彼らの特定のニーズに対応する擁護活動を通じて代表を求めています。彼らは、社会問題に対する従来の解決策は、すべてのアイデンティティを説明するものではなく、既存の特権システムを解体するのではなく、強化すると主張している。
しかし、直接の政治的行動がなくても、人々はまだ交差点のために毎日の偏見を経験しています-彼は公共の授業中にサリを着用するために試されているか、カースト起源による学校での差別のために試みられているかどうか。結論として、歴史的に抑圧を正当化するためにカースト・システムが使用されてきたが、今日の公正な社会を作るためには、交差点を理解することが不可欠である。人々は、自分たちの相互作用のさまざまな側面が自分の経験をどのように形成しているかを認識して、自分たちの生活の中でそしてそれ以上に肯定的な変化を提唱できるようにする必要があります。
アイデンティティ闘争において、カーストシステムとの交差点はどのような役割を果たしていますか？
クロストークのアイデアは、人々が同時に複数のアイデンティティに苦しむことが多く、それらのために差別と抑圧を経験する可能性があることを示唆しています。差別的アイデンティティには、人種、性別、性的指向、年齢、クラス、能力ステータスなどの社会的カテゴリーが交差しています。カースト・システムは、歴史を通じてこれらのアイデンティティの文化的理解を形成する上で重要であり、今日のアイデンティティ闘争に影響を与え続けている。