种姓制度是一种基于出生的社会等级制度，它决定了个人在社会中的地位。这可以在世界各地的许多文化中看到，在这些文化中，人们由于家庭背景而在某些阶级中出生，并受到某些特权和限制。例如，在印度，几个世纪以来有四个主要种姓-顶部的婆罗门，紧随其后的的Kshatrii，其后的的Vaishyas和底部的的Shudras。达利特人在历史上被认为是不可触及的，并且通常不在种姓制度之外，直到最近的改革使其成为其中的一部分。种姓制度根据宗教，职业和地区等因素建立了等级制度，使群体之间的不平等永久化。这些系统还经常与性别，种族，种族和社会经济地位重叠。
交叉性是指诸如此类的多个身份如何重叠并相互影响。他承认，每个身份都与社会中的权力动态有关，并且可以根据个人的经历以不同的方式影响个人的经历。例如，如果某人同时属于Shudra的性别和女性性别，则与仅认同一个或没有一个身份的人相比，他们可能面临与两个身份相关的额外压迫。穿越可能会在工作，公共空间，政治运动和个人关系中造成独特的挑战。
对于某些边缘化社区来说，交叉之间的斗争是行动主义的关键组成部分。女权主义者专注于影响有色人种妇女，来自低种姓或农村残疾人的问题，他们通过旨在满足其特定需求的宣传努力寻求代表。他们认为，传统的社会问题解决方案没有考虑到所有身份，因此加强了现有的特权制度而不是拆除它们。然而，即使没有直接的政治行动，人们仍然因为交叉而每天都有偏见--无论是在公共场所上课时被判戴纱丽还是因为种姓背景而在学校受到歧视。最后，虽然种姓制度历来被用来为压迫辩护，但了解交叉点对于今天建立一个公正的社会至关重要。人们需要意识到他们互动的不同方面如何塑造他们的经验，以便他们能够更好地倡导生活内外的积极变化。
与种姓制度的交叉在争取身份的斗争中起什么作用？
交叉性的想法表明，人们经常同时遭受多个身份的困扰，并可能因这些身份而受到歧视和压迫。交叉身份包括交叉的社会类别，例如种族，性别，性取向，年龄，阶级，能力状态等。种姓制度在整个历史上在塑造对这些身份的文化理解方面发挥了重要作用，这意味着它们继续影响着当今的身份斗争。