性的アイデンティティと亡命：クィア信仰を再考する宗教的物語

亡命の概念は、聖書を含む多くの宗教的な物語の中心です。これはしばしば、自然災害や迫害など、自分のコントロールできない外部の状況のために自宅やコミュニティからの移動を含みます。クィアの信者にとって、この経験は、彼らが彼らを認識していないか、彼らのアイデンティティを肯定していない主流の宗教から疎外されていると感じるかもしれないので、追加の重要性を取るかもしれません。亡命の話をリフレーミングし、アイデンティティを回復するための比喩として返すことで、それらの人々は、彼らが追放されたと感じたとしても、彼らの信仰に慰めと希望を見つけることができます。一例として、イスラエル人がバビロンに追放されたという話が挙げられます。エレミヤ書は、神がご自分の民を何年も監禁された後に故郷に戻すことを約束された方法を説明していますが、それ以上の困難に直面しないように、あまりにも早く戻ろうとしないように警告しています。クィアの信者にとって、この箇所は神の時間の選択に対する忍耐と信頼への呼びかけとして読むことができます。彼らは世俗的な場所や他の宗教的共同体で受け入れを求めたくなるかもしれませんが、神の約束を待つことは、より深い理解と成就をもたらすことができます。もう一つの例は、サラが息子イシュマエルと共に追放したアブラハムの側室ハガルの話です。彼女は砂漠をさまよい、家族に戻る天使が現れるまで。この物語では、クィアの信者は自分の拒絶と贖いの経験と平行を見ることができます。孤立して孤独を感じるかもしれませんが、最終的には、神の愛と保護から真に離れていることは決してありません。

ルースの物語は、しばしば考えられない場所で家を見つける例として引用されています。このモアブ人の女性はベツレヘムに行き、ボアズと結婚してユダヤ人の一部となります。クィアの信者は、部外者であるにもかかわらず、ルースの帰属意識と、真の愛のためにすべてを危険にさらす意欲に関連することができます。これらの物語は、私たちが失われたと感じたり、見捨てられたりしたと感じたとしても、神の恵みを通して自分自身とお互いに戻る道を見つけることができるという希望を提供します。

亡命と帰還の聖書の物語を再考することで、女王の信者は自分のアイデンティティを取り戻し、信仰の強さを見つけることができます。これらの物語は、同性愛や非バイナリのジェンダー表現を明示的に主張するものではないかもしれませんが、彼らはアウトキャストのような感じの経験に力強く語ります。LGBTQ+の人々は、これらの回復力と贖いの物語に自分自身を見ることによって、彼らの精神的な旅に勇気と回復力を見つけることができます。