歴史を通じて、社会は兵士のための理想的な品質として靭性を維持してきました。技術が戦場での成功に重要な役割を果たしている現代の戦争のこの時代では、感情的な弱さを示すことは臆病や義務に対する不適切の兆候と見ることができると考えられています。
研究でも、最もエリート兵士は戦闘操作中に自分の感情のバランスをとるのに苦労していることを示しています。心的外傷後ストレス障害（PTSD）やうつ病などの精神衛生上の問題から帰還する兵士が増えるにつれて、兵士はこれらの相反する期待を調和させる方法を見つけなければならないとの認識が高まっています。
兵士が脆弱性と靭性の期待をどのように調和させるかを理解するためには、そもそも彼らが感情的に脆弱であると感じさせるものを見ることが重要です。戦闘状況などの激しいストレスの時に、兵士は無力感や絶望感につながる可能性のある激しい恐怖と不安を経験します。これらの感情はしばしば死と死の思考に関連しており、自分自身や仲間を守ることができなければ罪悪感や恥につながる可能性があります。
兵士は、彼らの感情的な苦痛に加えて、担保損害を与えたり、無実の民間人を殺したりすることに罪悪感を感じるかもしれません。
これらの感情に対処するために、多くの兵士は彼らが対処するのを助けるために儀式やルーチンに目を向けます。
一部のユニットには、身体活動またはチームボンディング活動を伴う戦闘前の訓練演習があります。他の人は、自分の気分を明るくし、緊張を軽減するためにユーモアとカマラデリーに依存しています。宗教的慣行に従事したり、困難な感情に対処するためのカウンセリングを求めたりする人もいます。しかし、これらの努力にもかかわらず、すべての兵士が活動中に感情を完全に抑制することができるわけではありません。多くの人は、ストイシズムのプロのファサードを維持することを困難にする悲しみ、怒り、憤りの感情に苦労し続けています。
これは直感に反するように見えるかもしれませんが、彼らの脆弱性を表現することは実際には強さの兆候であると考える兵士もいます。彼らの闘争を認め、同僚や上司からの支援を求めることで、彼らは信頼を築き、彼らのユニット内でオープンなコミュニケーションの文化を作ることができます。これにより、リソースにアクセスし、必要に応じてネットワークを維持し、導入時のメンタルヘルスを維持することができます。また、一部の兵士は、感情の現れは、仲間の兵士との関係を強化し、孤立感を軽減する、より人間的で社会的なものになると信じています。
靭性の期待と感情的な脆弱性を調整することは、各兵士のための個人的な旅です。感情を分かち合い、前向きになる方法を見つける人もいるかもしれませんが、必要なサポートを得るために自分の経験を公然と共有する人もいます。彼らがこの挑戦にどのように近づいても、すべての兵士は戦争の要求と人間であるという現実のバランスをとらなければなりません。
兵士はどのように感情的な脆弱性と靭性の期待を組み合わせるのですか？
兵士はしばしば、軍事に関連する文化的および社会的規範に起因する硬直性の期待と感情的な脆弱性を調和させるために苦労します。調査によると、兵士は配備中に恐怖、不安、うつ病を経験するかもしれませんが、家族やコミュニティの擁護者や提供者としての役割を果たすためには、これらの感情を弱点として抑制しなければなりません。これは、内部紛争やPTSDなどのメンタルヘルスの問題につながる可能性があります。