クィアは、通常の性別バイナリおよび/または性的指向規範外を識別する人です。宗教的なテキストとのコミュニケーションは、自分自身と精神的な旅の感覚を形作る上で重要な役割を果たすことができます。神聖な文献を通して、クィアの人々は、主流社会でしばしば疎外されたり無視されたりする彼らのユニークな経験と態度の検証を見つけることができます。この宗教とのつながりは、不確実性と逆境の時代に、慰め、支え、共同体、そして意味を与えることができます。同時に、伝統的な解釈が個人的な信念やライフスタイルと整合しない場合にも、課題を提示することができます。このエッセイでは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の3つの異なる例を分析することで、宗教的テキストとの相互作用がクィア・アイデンティティの形成と成長をどのように形作るのかを探ります。
ユダヤ人のアイデンティティを形作る
ユダヤ人の教えは、背景や状況に関係なく、すべての人々に安全な空間を作ることの重要性を強調しています。トーラーはユダヤ人に、かつてエジプトの奴隷であったため、見知らぬ人を歓迎するよう命じています。
ラビの文学は、ヒレルの黄金律に代表されるように、自分とは異なる人々に対する親切を奨励しています。これらの原則は、多くのLGBTQ+活動家に、ユダヤ人コミュニティ内に包括的なスペースを作成するための作業を伝えました。
Keshetは、教育プログラム、アドボカシーキャンペーン、社会正義の取り組み、文化プログラムなど、ユダヤ人の生活のすべての分野におけるLGBTQ+ユダヤ人の完全な平等、包摂、祝賀を促進する組織です。
カバリズム神秘主義は、各個人の中の神の火花と創造の相互連結性を強調し、クィア・ユダヤ人のアイデンティティに特に影響を与えました。多くのLGBTQ+の人々は、これらのアイデアに快適さとエンパワーメントを見つけます。彼らは自分自身を神の創造力のユニークな表現と見なし、この意識を用いて内なる平和と自己受容を培うかもしれません。
いくつかの伝統的なラビは、同性愛は自然と道徳秩序の法則に反すると主張して、これらの解釈に反対しています。個人的な経験と宗教的な教義の間のこの不協和音は、女王ユダヤ人にとって痛みを伴い、疎外される可能性があります。それは、信仰、セクシュアリティ、そしてストレートな人々と対峙しない方法での帰属に関する困難な質問をナビゲートすることを必要とします。
キリスト教のアイデンティティを築く
キリスト教の教えはまた、愛、思いやり、そして奉仕の重要性を強調しています。イエスは追随者たちに、無条件に互いを愛し合い、たとえ自分と異なっていたとしても、他の人の必要を顧みるよう教えました。これらの価値観は、SoulforceやBelieve Out Loudなど、クイアの権利と受け入れに向けて取り組んでいる多くのキリスト教団体によって具現化されています。彼らは教会がすべての人々が一緒に崇拝し、霊的に成長できる包括的なコミュニティになることを奨励しています。いくつかの聖句は同性関係を非難するために使用されていますが、一部のクリスチャンはこの解釈に異議を唱え、慈悲と赦しを強調する他の箇所に焦点を当てています。Naomi Washington Liefartはローマ14章1-15節に注目しています。彼女は、神がすべての人を平等に愛し、すべての人が自分たちのコミュニティで安全で評価されていると感じることを望んでいると信じています。ヨハネによる福音書第3章16-21節のように、人類のためにイエスの犠牲の死を描写している箇所もあります。
多くの保守的な宗派は、同性愛に関する聖書的な禁止の厳格な解釈に従い、教会内の紛争や分裂につながります。一部のクィア個人はこれらの制度を完全に離れ、他の人は、よりフェミニストや神学的解放レンズを使用するなど、型破りなアプローチを通じて彼らの信念とセクシュアリティを調和させる方法を見つけます。伝統と現代の間のこの緊張は痛みを伴うことがあり、信仰の道について深い反省と内省を必要とします。
ムスリムのアイデンティティの形成
クルアーンは、アッラーが男性と女性を創造し、違法な行為をしない限り、互いに結婚することを禁じられるべきではないと述べています。
ムスリムの学者の中には、この聖句は異性間の結婚にのみ適用されると考える人もいます。他の節では同性関係を不自然または罪深いものとして非難している。これらの教えは、特定のイスラム教徒コミュニティのLGBTQ+個人に対する敵意を引き起こし、多くの人々が自分のアイデンティティを隠したり、家から逃げたりしています。
この敵意にもかかわらず、多くのイスラム教徒は、愛は性別や指向に関係なく神からの贈り物であることを認識して、より大きな受け入れと包摂を支持しています。彼らは、イマーム・アブ・ハミド・アル=ガザリのようなイスラーム史の例を指摘している。
スーフィー神秘主義は、人類と創造者の超越的な統一を強調しています。一部のクィア・ムスリムは、この精神的伝統にインスピレーションを見出し、自分の経験を普遍的な真理と神の目的に結びつけています。
いくつかの伝統的な解釈は、人間の経験の不可欠な部分ではなく、西洋の輸入や文化現象として見て、神聖なテキストで同性愛に肯定的な言及を否定しています。個人的アイデンティティと宗教的信念の間のこのギャップは、より広いイスラム教徒のコミュニティに孤立感と孤立感を生み出し、ソーシャルメディアキャンペーン、教育的イニシアチブ、政治的行動を通じて変化を提唱する活動家を奨励します。
宗教的なテキストに従事することは、リーダー、学者、信者によって解釈される方法に応じて、クィアの人々をエンパワーし、疎外することができます。人間の多様性の完全なスペクトルを受け入れることによって、宗教的伝統は、誰もが歓迎され、評価され、愛されていると感じるより包括的な空間を作成することができます。
宗教的なテキストとの相互作用は、奇妙なアイデンティティ形成と霊的成長をどのように形作っていますか？
宗教テキストとのコミュニケーションは、異なる宗教の特定の信念や慣行が大きく異なるため、異なる方法でクィアのアイデンティティ形成と精神的な成長に影響を与える可能性があります。いくつかの宗教はLGBTQ+人格の受け入れと祝いを支持するかもしれませんが、他の宗教はそれらを非難し、宗教的コミュニティにおける拒絶と疎外の感情につながるかもしれません。