クィアのユーモアは、伝統的な規範とジェンダーやセクシュアリティの期待に挑戦するコメディの一種で、しばしば皮肉、風刺、パロディ、または誇張を使用して優勢な物語を損なう。それは、歴史を通じて、彼らの経験を表現し、権力構造に挑戦し、彼ら自身の間でコミュニティを構築するための疎外されたグループのための方法として使用されてきました。同性愛が違法または汚名を持つ抑圧的な社会では、クィア・ユーモアは社会的批評として機能し、これらの法律と不適切なアイデンティティに対する社会の態度の不条理を強調することができる。例えば、80年代後半から90年代前半にかけてのカナダのコメディスケッチショー「The Kids in the Hall」では、トロント在住の華やかなゲイの男性バディ・コールが繰り返し登場した。キャラクターのユーモアはしばしば彼の性的指向を中心に展開され、巡航、有望性、薬物使用についてのジョークがあった。こうしたゲイ文化の側面を上位に上げることで「、ホールの子どもたち」は社会の偽善を模倣することができ、同時に視聴者にメディアに反映される空間を提供することができました。
もう一つの例は、ドラッグパフォーマンスとクィアのアイデンティティを祝うリアリティコンペティションシリーズ「RuPaul' s Drag Race」です。「Drag Race」は、LGBTQ+コミュニティの多様性を強調し、トランスやジェンダーが不適合であることを意味するステレオタイプに挑戦します。また、同性愛者や女性であることは本質的に劣っており、男性性が優れているという支配的な物語を損なうという考えを模倣するためにキャンプのユーモアを使用しています。
人々を笑わせることに加えて、クィア・ユーモアは抑圧への抵抗の一形態として使用されてきました。AIDS活動の初期には、Lea DeLariaやEllen DegeneresなどのコメディアンがHIV/AIDSの意識を高め、同性恐怖症と闘うために彼らのプラットフォームを使用しました。彼らのユーモアは、医療差別、政府の放棄、社会的汚名などの深刻なテーマを取り上げましたが、それでも困難な会話に平等を注入することができました。
クィアのユーモアは、セルフケアの一形態としても機能し、疎外された人々の間に接続と所属の感覚を作成することができます。多くのqueerの人々のために、出て来ることは拒絶、隔離および外傷を含む困難なプロセスである場合もある。ユーモアは、これらの経験に対処し、回復力を高める機会を提供します。それは人々が自分自身が世界に反映されていることを確認し、表現の新しい形を作成することができます。
クィア・ユーモアは、規範に挑戦し、意識を高め、コミュニティを築き、表現の場を提供することによって、社会において重要な役割を果たします。必ずしも見やすいわけではありませんが、その影響は過小評価されるべきではありません。ユーモアを批判の道具として使用して、クィアの人々は自由にそして無謀に存在する権利を主張することができます。
奇妙なユーモアは、抑圧的な社会でどのように社会批判として行動することができますか？
クィアのユーモアは、伝統的なジェンダーの役割と性的アイデンティティに挑戦するために使用することができます。アイロニー、パロディ、風刺を使用することで、クイア・コメディアンはこれらのパワー・ダイナミクスを暴露し、二項分類を超越したセクシュアリティとアイデンティティに関する別の視点を提供することができます。