クィアの欲望は、異常、非伝統的、非異常的または非一夫多妻制の性的指向、アイデンティティ、行動、魅力または関係によって特徴付けられます。クィアの欲望は、精神分析、社会学、人類学、哲学、文学、映画、芸術、文化研究など、さまざまな観点から探求することができます。本稿では、意識と主観の経験を探求する現象学の観点からクィアの欲望を考察する。具体的には「、欲望」「脆弱性」「リレーショナル・ネゴシエーション」の3つの概念を分析します。
Desire
欲望とは、ある物体や経験に人々を動かす内面的な強さを指します。それはしばしば自発的に発生し、意識的に制御することができない物理的な感覚や感情的な状態として説明されます。メルロ・ポンティによると、欲望は具現化され、偏っています、つまり、それは意識のレベル以下に発生し、現実の認識を形成します。
誰かが特定の人やオブジェクトを望むとき、彼らの体はタッチ、ルック、動きや言語を通じてそのオブジェクトの追求に関与するようになります。この相互作用は、自分と他者との密接な絆を生み出し、自分自身と世界を体験する新しい方法につながります。
脆弱性
脆弱性とは、外部刺激に感情的または物理的にさらされる能力を指します。これはしばしばリスク、不確実性、潜在的な害に関連しています。
クィア理論では、脆弱性は電源と変換の源とも見なされます。Bersaniは、脆弱性は、異性愛の規定された規範を超えて、新しい形の喜びと愛の機会を開くと主張しています。脆弱性を認識し、受け入れることによって、奇妙な俳優は社会規範に挑戦し、相互ケア、相互性、および信頼に基づいて新しい関係を作成することができます。
リレーショナル・ネゴシエーション
リレーショナル・ネゴシエーションとは、関係における境界、ルール、期待を確立するプロセスを指します。クィア理論では、性別、セクシュアリティ、パワーダイナミクスに関する社会規範に挑戦することができる同性アトラクション、ノンモノガミー、倒錯/BDSM、ポリアモリー、トランスジェンダーなど、さまざまなタイプの欲求の交渉が含まれます。Foucaultによれば、関係交渉は個人の好みだけでなく、受け入れられ、受け入れられないものの理解を形作る政治的、歴史的、文化的要因についても行われている。
いくつかの欲望は、犯罪化することができます、stigmatizedまたは病理学的。
queer desire、 relational negotiation、および脆弱性の現象学の研究からどのような倫理的なアイデアが出現しますか？
クィア欲望現象学、リレーショナル・ネゴシエーション、脆弱性の研究から生じる倫理的理解は、個人が個人の欲求やニーズを理解し、それらのニーズを効果的に満たす関係を交渉するためにパートナーと意欲的にコミュニケーションすることが重要であるということです。