哲学は、存在、知識、価値観、意味に関する基本的な真理の研究です。それは批判的思考、分析および反射を通して現実、道徳、正義、美しさ、そして人間の経験の本質を探求する。哲学的研究は、これらのトピックに関するさまざまな視点を特定し、評価し、それらが互いにどのように関連しているかについての洞察を提供するのに役立ちます。このエッセイでは、哲学的研究がLGBTQの若者と成人に対する家族の拒絶の道徳的影響をどのように照らすことができるかを見ていきます。
家族拒絶とは、性的指向または性同一性に基づいて人を拒絶する行為を指します。これは、存在を否定すること、認めることを拒否すること、ソーシャルサポートネットワークからの孤立、言葉による虐待、身体的虐待、感情的な操作など、多くの形態を取ることができます。家族の拒絶は、うつ病、不安、薬物乱用、自殺など、LGBTの人々の精神的健康に悪影響を及ぼすことが判明しています。
個人と集団の責任の観点から家族の拒絶の道徳的結果に関する研究はほとんどありません。
道徳的責任の概念には、道徳的選択を行い、それらの決定に対する責任を受け入れることが含まれます。道徳哲学は、善悪を構成するものと、人々が特定の選択をする理由を探求します。Immanuel Kantによれば、人々は他の人々を自分自身の終わりとして扱う義務があり、単に終わりの手段としてではありません。この文脈では、LGBTを拒否する家族は、自律的な個人としての尊厳を尊重するのではなく、自分の欲望を満たすためのツールとして使用することによって、この原則に違反しています。この見解は、性的指向や性同一性に関係なく、すべての人を平等に扱うことの重要性を強調しています。
別の哲学者、ジョン・スチュアート・ミルは、功利主義は最も多くの人々にとって最大の幸福であると主張した。彼は、社会は、大多数に利益をもたらす行動を通じて痛みを最小限に抑えながら、喜びを最大化するべきだと信じていました。この観点から、親が子供を拒絶するのは不道徳なことです。
家族の拒絶は、他のLGBTの人々が彼らの自尊心と受け入れに疑問を抱く可能性があり、さらなる害と幸福の減少につながります。
哲学的な問い合わせも公平さと正義を見ます。正義は法の下で平等な扱いを必要としますが、平等を定義する方法については多くの競合する見解があります。平等はメリットに基づくべきであると主張する人もいれば、グループ平等を信じる人もいます。家族を放棄することは、LGBTの人々の基本的権利を否定し、彼らに対する体系的な差別につながる可能性があります。
彼らは家族からの偏見のために仕事、住宅、医療、教育、社会的支援を見つけることが困難になるかもしれません。
ジャン=ジャック・ルソーやフリードリヒ・ニーチェなどの哲学者は、個人主義と集団主義を探求した。これらの視点は、個人の自律性と社会的義務の関係を探るものである。家族の拒絶という点では、愛する人を拒絶することを個人的に選択する行為と見る人もいれば、社会規範や期待に反するものと考える人もいるかもしれません。この議論は、家族が自分のメンバー、特に異なるまたは疎外されている人々を支援または傷つける上でどのような役割を果たすのかという問題を提起します。
哲学的研究は、家族の拒絶が道徳的責任、幸福、正義、個性にどのように影響するかを理解するのに役立ちます。これは、拒絶はLGBTの若者と成人に広範囲に及ぶ結果をもたらす複雑な問題であることを示しています。こうした考え方を考えることで、私たち自身の信念、価値観、行動をより深く理解し、より包括的なコミュニティづくりに取り組むことができます。私たちは、すべての人々のアイデンティティを尊重し、それを最も必要とする人々を支援することの重要性を認識しなければなりません。
LGBTの若者と成人に対する家族の拒絶の道徳的影響を哲学的な調査でどのように照らすことができますか？
問題は、哲学がレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）の人々に対する家族の拒絶の道徳的結果にどのように光を当てることができるかです。哲学は、人々のアイデンティティ開発、帰属意識、幸福に対する拒絶の潜在的な影響についての洞察を提供することができます。