私は、サブカルチャーシンボルを使用して、支配的な社会規範に抵抗しながら、グループ内の個人間の強い絆を作成する方法を探求します。サブカルチャーは「、より大きな文化とは異なる信念や行動を持つグループ」（McLeod、 n。d。）と定義される。これらのグループはしばしば疎外されており、彼らのアイデンティティに基づいて差別された可能性があります。したがって、彼らは自分自身を表現し、互いに属しながらコミュニケーションするために独自の言語、音楽、芸術、ファッション、儀式を開発します。
パンク運動は主流の消費社会に対する反応として1970年代半ばに現れた。パンク・ロックバンドは商業音楽を拒否し、DIY倫理を推進し、独自の音楽スタイル、ファッション、ライフスタイルを生み出した。彼らのシンボルはヒューズであり、権威と適合性の反抗を表していた。このシンボルは、服、ヘアスタイル、タトゥー、さらにはボディの変更で見ることができます。それはパンクが現状に連帯と抵抗を示すための強力な方法となっています。
しかし、これらの文字は商品化され、元の意味を失う可能性があります。例えば、セーフティチェックは、反抗的な意味を持たないファッションアクセサリーとして、現在多くの小売業者で販売されています。しかし、サブカルチャーは、ユニークさを維持し、伝統的な構造に挑戦するために、新しいシンボルを引き続き採用しています。ヒップホップ文化における落書きの使用が顕著な例である。グラフィティストは、パブリックスペースを主張し、自由と創造性の彼らのメッセージを促進するために精巧なタグや壁画を使用しています。これらのシンボルは、視覚的なだけでなく、ラップ音楽におけるスラングの単語やリズミカルな歌詞など、ソニックでもあります。これらの異なる要素を組み合わせて、ヒップホップは自己表現とコミュニティを促進しながら支配的なパワー構造に挑戦する明確なサブカルチャーとしての地位を確立しました。
サブカルチャーシンボルのもう一つの重要な側面は、グループ内の社会階層を作成する能力です。いくつかのシンボルは、他のものよりも多くを表し、ステータスと威信を伝えることができます。例えば、バイカーのサブカルチャーでは、バイクやレザージャケットのいくつかの種類は、他のものよりも権威があると考えられています。同様に、準備ができたサブカルチャーでは、コルセットや黒い口紅などの特定の衣服は、シーンの経験や知識を意味することができます。これらのシンボルは、メンバー間の帰属と排他性の感覚を作成するのに役立ち、彼らは主流社会とは別のエリートグループの一部を感じさせる。同時に、彼らはステレオタイプを強化し、基準を満たしていない人を除外することができます。
サブカルチャーシンボルは、支配的な社会構造に対抗し、代替現実を作成するためにも使用できます。
1960年代のサイケデリック・ロック・ムーブメントは、伝統的な価値の限界を避けるために幻覚性薬物と精神性を採用した。彼らの象徴は平和のしるしであり、すべての人々の愛と一致を表していました。このシンボルは、権威主義と軍国主義に対する抵抗のために掲げられた、当時の反戦抗議の間に普及した。これらのシンボルの使用は、当時の規範を否定し、個々の表現と自由を促進するカウンターカルチャーを作成するのに役立ちました。
サブカルチャーシンボルは、時間と空間を越えて帰属、階層、および抵抗を伝える上で重要な役割を果たします。彼らは、疎外されたグループが自分自身を表現し、支配的な権力構造に挑戦するための強力な方法を提供します。
彼らの意味と影響は時間の経過とともに変化する可能性があり、彼らの真の意味を理解するために彼らの歴史的文脈で分析されるべきです。サブカルチャーとそのシンボルを研究することで、ソーシャルアイデンティティとレジスタンスの複雑なダイナミクスについての洞察を得ることができます。
サブカルチャーシンボルは、時間と空間にわたって支配的な社会構造への帰属、階層、および抵抗をどのように伝えるのですか？
サブカルチャーシンボルは、人々が特定のグループとの関係を伝え、その中に自分自身を置き、支配的な文化と対決し、彼らのユニークなアイデンティティを表現するために使用できる強力なツールです。ファッション、音楽、言語、芸術といったこれらのシンボルは、文字通りの意味を超えた意味を持つことが多く、異なる世代や背景を持つ人々によって、同じような価値観や経験を共有する他者との関係や帰属感を生み出すことができます。