アイデンティティの概念は、ジェンダー、人種、民族、宗教、年齢、社会経済的地位、国籍、教育レベルなどの様々な要因を通じて、個人がどのように自分自身の感覚を作成するかを研究する学者と、社会学、文化研究で広く議論されてきました。
しかし、一部の学者は、これらのカテゴリーがしばしば絡み合っており、交差するアイデンティティとして知られているものを作成していることを指摘している。これは、個人が複数のグループに同時に所属し、各グループが共有されたアイデンティティにユニークな方法で影響を与える場合に適用されます。
例えば、移民と同様にクィアとして識別する人は、これらのグループの1つだけに属している人とは異なる社会的提携と可視性の面で異なる課題に直面するかもしれません。例えば、アレックスという架空のキャラクターを考えてみましょう。アレックスはブラジルの裕福な家庭に生まれたが、政情不安のために若くしてカナダに移住した。カナダでは、アクセント、肌の色、性的指向のためにあまり合わないと感じて育ちました。アレックスはLGBTQ+コミュニティに受け入れられたと感じていましたが、学校の他の子供たちはしばしば「外国人」であることを嘲笑しました。その結果、彼らはクィアネスと移民のアイデンティティの両方の強い感覚を開発しました。彼らは孤立や孤立という感情に悩み、社会における自分の居場所を問うようになりました。彼らは自分たちのコミュニティのいずれかに属しているかどうか疑問に思いました。
これは、交差するアイデンティティの最初の複雑さに私たちをもたらします：彼らは人々の人格の間に緊張を作成することができます、1つの終了と別の開始場所を理解することは困難になります。例えば、アレックスがカナダ生まれの友人に出会い、彼が移民であることを知らず、アレックスの人生のあらゆる側面を理解していると仮定するシナリオを想像してみてください。友人は、侵入的に見えるアレックスの文化について質問したり、彼らがどれほど攻撃的であるかを理解することなく、出身国について無感覚なコメントをすることができます。これは、紛争と友情の重荷を作成することができます。
もう一つの問題は、複数のアイデンティティが他のアイデンティティよりも複雑または要求が高いと認識できることです。
例えば、科学者たちは、queerの人々はqueerとして識別していない人々と比較して、不安やうつ病などの精神的健康問題の割合が高いと主張しています。同様に、移民は、言語の壁、差別、文化の違いなど、ホスト社会をナビゲートする上でユニークな課題に直面していることを示しています。これら2つのアイデンティティが重なっていると、自分のアイデンティティに圧倒されたり、負担を感じたりするために、人はさらに苦労するかもしれません。
これらの課題にもかかわらず、何人かの人々は積極的に彼らの交差アイデンティティを受け入れる方法を見つけています。
例えば、多くのクィア移民は、アクティブまたはアドボカシーの仕事に従事することによって、両方のコミュニティ内に自分自身のためのスペースを作成しています。また、同じような経験を共有する他の人との関係を築くことに慰めを感じる人もいるかもしれません。そうすることで、彼らはどんな障害に直面しても彼らが繁栄することを可能にする帰属感と可視性を確立します。
しかし、このプロセスは時間と労力を要する可能性があり、人々は自己反省とコミュニティ構築活動に参加する必要があります。
結論として、交差するアイデンティティは、社会的所属と可視性の面で異なる課題を提示します。彼らは、社会の期待の追加の圧力に直面しながら、人々が自分のアイデンティティのさまざまな側面をナビゲートする必要があります。これは難しいかもしれませんが、それは不可能であるという意味ではありません。彼らのアイデンティティを受け入れることで、人々は有意義な繋がりを生み出し、彼らが直面するどんな課題にも打ち勝つことができる支援的なネットワークを作ることができます。
queerやmigrantなどの交差するアイデンティティは、社会的アイデンティティと可視性をどのように複雑にしますか？
queernessやmigrantなどのアイデンティティの交差点は、彼らの性的指向、性同一性、民族、人種、移民の状態、および彼らのアイデンティティの他の側面に基づいて、疎外化、差別、偏見などの要因のために様々な方法で社会的帰属と可視性の感情を複雑にすることができます。