Queerアイデンティティは、それが人間の経験に不可欠であるにもかかわらず、何世紀にもわたって抑制され、疎外されてきました。古代ギリシア時代から今日に至るまで、社会は誰が誰を愛し、どのように自分の欲望を表現できるかを制御し、制限しようとしてきました。過去100年間で、世界中の多くのグループは、しばしば大きな個人的リスクで、同性愛や異常と戦うために動員してきました。全体主義体制下に住んでいるクィアの人々は、記憶を保存し、消去に抵抗し、今日のクィア・コミュニティを形成するのに役立つ集団的アイデンティティを作成するためのユニークな方法を見つけなければならなかった。このエッセイは、極端な抑圧にもかかわらず、コミュニティ、文化、抵抗を構築するためにソビエト時代のクィアコミュニティによって使用される戦略のいくつかを検討します。
旧ソ連では、クィアは法律によって犯罪化され、処罰されました。州は、労働キャンプや精神病院にそれらを送ることを含むすべてのLGBTQ+容疑者を追跡し、起訴しました。同性愛は1987年まで精神疾患として分類され、そのように分類されなくなった。クィアの人々は隠れて秘密にされ、友人や恋人の小さなネットワークを形成した。彼らは安心して出会い、逮捕や暴力を恐れずに経験を共有できる空間を作りました。これらのネットワークは支援、教育、活動の拠点となった。たとえば、ロシアのLGBTネットワークは、ロシアのLGBTQ+個人に法的および社会的サービスを提供し、住宅、雇用、医療、アドボカシーを支援します。
物理的な空間を作成することに加えて、クィアの人々はまた、ジェンダーとセクシュアリティに関する規範的な物語に挑戦する文学作品を作成しました。Vladimir Nabokov、 Andrei Belyなどの作家、Marina Tsvetaevaは、小説や詩における非伝統的な関係について書いています。一部の著者は、ホモエロティシズムを喚起し、検閲を弱体化させ、テキストに隠された意味を作り出すために、コードワードやベールのある比喩を使ったことさえある。この創造性は、記憶と挑戦の権威を維持するのに役立ちました。
ソビエト時代のクィアコミュニティによって使用されたもう一つの戦略は、集団行動でした。モスクワのゲイ解放戦線のようなグループは、差別に対する抗議とデモを組織し、認識と平等を要求した。これらの行動はしばしば逮捕や投獄につながったが、彼らはまた意識を高め、全国のクィアな人々の間に連帯をもたらした。場合によっては、クィアの人々が秘密結社を形成し、市民の不服従と政治的抵抗に従事した。「同志」は、地下の新聞を配布し、政府の迫害に対して反撃したゲイの男性のネットワークでした。彼らの行動は、他のグループが抵抗し、組織化し、今日のクィア運動のための基礎を築くことを促すのに役立ちました。
旧ソ連のクィアのコミュニティは、抑圧にもかかわらず、コミュニティと文化を作成する方法を見つけました。彼らは支援ネットワークを構築し、文献を開発し、直接行動した。これらの戦略は、記憶を保存し、消去に抵抗し、アイデンティティを創造し、現代のLGBTQ+活動の基礎を築くのに役立ちました。私たちの歴史を思い出すことによって、私たちは私たちの前に来て、正義と解放のために戦い続ける人々を敬うことができます。
ソビエト時代のクィア・コミュニティでは、記憶を保存し、消去に抵抗し、抑圧的な体制の下で集団的アイデンティティを構築するためにどのような戦略が生まれましたか？
ソビエト時代のクィアコミュニティは、アイデンティティを維持し、国家の抑圧に抵抗するための多くの戦略を開発しました。一般的な戦略の1つは、プライベートハウスやゲイバーなどの秘密の場所など、安全に集まることができる代替スペースを作成することでした。これらのスペースは、公的支援、連帯と政治組織だけでなく、ロマンチックなつながりの機会を可能にしました。