戦争から戻った退役軍人は、戦闘トラウマの影響により、しばしば自分の生活に激変を経験します。誰かが戦時中に道徳的に間違っていると感じたときに発生する道徳的なトラウマは、既存の関係を緊張させ、新しいものを作成することができる罪悪感、恥、裏切りの感情につながる可能性があります。実存的な反射、または死と破壊を目撃した後の人生の意味について考えることも、退役軍人が他の人との関係をどのように見ているかに影響を与える可能性があります。このエッセイは、退役軍人が道徳的なトラウマと実存的な反射が愛、献身とコミットメントを再定義するときに、どのように関係優先順位を回復するかを検討します。
道徳的傷害
道徳的傷害は、個人的な行動規範または価値に違反する活動に従事することによって引き起こされる心理的損傷です。これは、深い罪悪感、恥、反省または自己非難の感情につながり、これは退役軍人が管理することは困難である可能性があります。その結果、多くの退役軍人は信頼、親密さ、親密さに苦しみ、健康的なロマンチックな関係を形成し維持することの困難につながります。研究によると、男性退役軍人の40％が道徳的傷害に関連する何らかの性機能障害を経験していると報告しています（Riggs et al。、 2018）。
倫理的損傷が結婚満足度と感情的親密さに悪影響を及ぼす可能性があることが研究によって示されている（Stander&Cobb、 2019）。
実存的反射
実存的反射とは、世界の自分の居場所に疑問を投げかけ、死亡率に応じて有意義に生きる方法を指す。戦争を直接経験した退役軍人には、死、喪失、傷害などのトピックを扱うことができます。この反省は、家族や愛する人との関係を含め、人生において本当に重要なことを再評価することになることがよくあります。多くの退役軍人は、戦争の残虐性を直接目撃した後、彼らが気にする人々とのより深い関係を見つけます。また、ボランティア活動や社会変革に向けた活動など、コミュニティや目標とのつながりを感じてもらえるような活動を探しているかもしれません。
関係の優先順位
道徳的傷害と関係の優先順位に対する実存的な反射の結果は複雑で多面的である。退役軍人は、過去の行動のために裏切りや不忠誠を恐れているため、パートナーに完全にコミットすることができないと感じるかもしれません。また、他の人の身近な感情を妨げる罪悪感や恥ずかしさにも苦労するかもしれません。関係を完全にオプトアウトする人もいれば、過去の経験を評価しない新しいパートナーを求める人もいるかもしれません。
しかし、多くの退役軍人は、自分の価値観を尊重し、所有感を提供する有意義な接続を作成することに焦点を当てて、優先順位を回復するために取り組んでいます。
道徳的トラウマと実存的な関係の優先事項への反映の影響は、戦闘から帰国した退役軍人にとって深いものです。退役軍人は、これらの課題を慎重に管理しながら、トラウマから癒し、軍事経験の課題にもかかわらず、健康で持続的な関係を構築する必要があります。支援と指導を通じて、退役軍人は、個々のニーズとより広範な社会的期待の両方に対処する方法で愛、献身、コミットメントを再定義することを学ぶことができます。
退役軍人は、道徳的なトラウマと実存的な反射が愛、献身、コミットメントの意味を再定義するとき、どのように関係優先順位を回復しますか？
退役軍人による関係構築は、道徳的外傷や実存的反射などのさまざまな要因によって影響を受けることができる複雑なプロセスです。道徳的トラウマとは、兵役中に行われた行動に関連する罪悪感、恥、怒り、裏切り、その他の否定的な感情の経験を指します。これは、人々が自分自身と世界の彼らの場所をどのように見るかの変化につながり、それが強い対人関係を形成する能力に影響を与える可能性があります。