近年、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア、インターセックス、無性愛者（LGBTQIA）の権利擁護が増加しており、宗教コミュニティに受け入れられ含まれている。しかし、多くの宗教機関は、この欲望と矛盾する可能性のある厳格な教義を遵守しています。このエッセイは、信仰コミュニティがこれらの論争の的となっている教えを効果的に調和させ、LGBTQIAのメンバーにとって歓迎すべき環境を作り出す方法を探求します。
まず、宗教と同性愛の関係をめぐる歴史的文脈を理解することが重要です。ほとんどの宗教では、セクシュアリティは公共の観点から隠されるべき私的な問題と見なされ、異常な慣行からの逸脱は罪深く不道徳であると見なされていた。これは、特に保守的な宗教的環境において、LGBTQIAの人々に対する疎外化、差別、暴力をもたらしました。しかしながら、態度は変化し始めており、一部の宗派は人間のセクシュアリティに対するより包括的な見解を採用している。
教義の教えをLGBTQIAインクルージョンと整合させる最初のステップは、各コミュニティの多様な信念システムを理解することです。異なる宗教には、セクシュアリティに関する聖書の言及、解釈、伝統があり、LGBTQIAの人々をどのように扱うかについて異なる意見につながる可能性があります。例えば、キリスト教の宗派の中には、同性愛は罪であると信じている人もいれば、性別や指向に関係なく、二人の間の愛が有効であると認識している人もいます。同様に、ユダヤ人の法律は同性愛関係を禁じているが、不適切なアイデンティティを許している。イスラム学者は、宗教的なテキストの解釈に応じて、同性行為が禁止されているかどうかについて議論している。
教理的な教え
キリスト教では、セクシュアリティに関して「罪」を構成するものについて多くの議論があります。同性関係は聖書の原則に違反していると主張する人もいます。"）とローマ人への手紙第1章27節（"このため、神は彼らを不名誉な情熱に裏切った"）。また、これらの詩は特定の歴史的文脈や文化的規範に関連しており、現代のセクシュアリティの理解に照らして解釈されるべきであると主張する者もいる。
同様に、ユダヤ教では、ラビはトーラー、タルムード、および同性愛に関連する他のテキストの解釈が異なります。同性間の関係は神の戒めに違反していると見る人もいれば、それらを私的な事柄と見る人もいます。イスラム教では、同性関係を含む結婚以外の性行為は禁止されているが、そのような行為に従事する人々に対する処罰についてのコンセンサスは低いと論じている。
和解戦略
相反する教義にもかかわらず、宗教コミュニティがLGBTQIA包含と彼らの教えを一致させるために使用できるいくつかの戦略があります。一つのアプローチは、人々が自分の信念に挑戦する誘惑や欲望に苦しんでいるかもしれないことを認識しながら、愛、同情、受け入れを強調することです。この見解は、人間の経験の複雑さを認識し、判断を押し付けることなく個人の成長と変化を可能にします。もう一つの戦略は、人々が性的指向よりも良い仕事に焦点を当てて、個々の行動よりもコミュニティサービスを優先することです。このアプローチは、道徳に関する分裂的な議論ではなく、共有された価値に関する統一と連帯を促進する。
別の選択肢は、すべての当事者が同意し、進歩を遂げるために協力する分野を見つける、異なる視点の間の共通の地盤を見つけることです。
例えば、多くの宗教的伝統は、性別や性的アイデンティティに関係なく、忠実性、コミットメント、一夫多妻制を重視しています。これらの普遍的な原則を強調することによって、宗教指導者は教義の違いを超越した理解と相互尊重の雰囲気を作り出すことができます。
結論として、LGBTQIA個人のための包括的な空間を作成するには、複雑な教義の教えと聖書の異なる解釈をナビゲートする必要があります。愛、思いやり、奉仕を優先することによって、信仰コミュニティはすべての関係者に利益をもたらす理解と協力の精神を育むことができます。また、メンバーは自分の見解や信念を探求し、成長し、互いから学ぶことに挑戦することができます。社会が進化するにつれて、人間のセクシュアリティに対する私たちの態度が必要であり、宗教機関はそれに応じて適応しなければなりません。
宗教コミュニティは、教義的な教えとLGBTのメンバーの包含と肯定をどのように調和させることができますか？
宗教コミュニティは、LGBTのメンバーをどのように扱うべきかという課題に直面することがよくあります。一部の宗派は他の宗派よりも開放的で包括的であったが、性的指向や性同一性にかかわらず、すべての人々を教会に歓迎すべきかどうかについては依然としてかなりの議論がある。主な難しさは、同性愛を罪深く不自然であると非難する聖句の解釈にあります。