宗教儀式におけるLGBTの人物の歴史的消去は、神聖な伝統と神聖な包摂性の理解を歪めます
歴史的に、多くの宗教は、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）として識別する個人に排他的であり、しばしば彼らの性的な指向を考慮してきました。これは、宗教的儀式からLGBTの人物の消去につながりました、神聖な伝統と神聖な包摂性の私たちの理解を歪めます。すべての人に対する神の愛についての不均衡な見方を示すことは、混乱を引き起こし、信者に自分の信仰の真理を疑わせます。
一つの例は、同性愛に関するいくつかの言及を含んでいるが、それを明確に非難していない聖書です。その代わりに、同性愛行為を罪深いものとして描写し、道徳的失敗ではなく人間の堕落の結果として描写している。
ローマ人への手紙1：26-28で、パウロは、男性は互いに「熱心」だったので、女性を放置すべきだと述べています。
彼はそのような行動を不道徳または犯罪と呼ぶまで行っていません。これらのサイトにもかかわらず、多くのクリスチャンは、歴史を通じてLGBT個人に対する差別を正当化するために聖書を使用しています。
中世には、いくつかの教会がゲイの男性を危険にさらし、他の教会は彼らに彼らの服にピンクの三角形を着させた。この虐待は、同性愛は自然に対する犯罪であり、キリスト教の価値観に反しているという考えに基づいていました。
宗教的儀式からLGBTの数字を消去することは、社会における彼らの役割の誤解に貢献します。ユダヤ教では、神によって神聖化された男性間の同性関係の多くの例がありました。そのようなつながりの一つは、創世記19章5節に述べられています。別の例は、油そそがれた王である前にヨナタンと性交したダビデ王です。
イスラームはヒドラやマリアムを含むトランスジェンダーの人々を認識しています。どちらもユニークなアイデンティティを持ち、コミュニティ内で受け入れられた聖人と見なされていました。残念ながら、これは文化的、社会的圧力のために何世紀にもわたって無視されてきました。
宗教的儀式からLGBTの数字を消去することも、神聖なテキストの誤った解釈につながる可能性があります。
聖書でソドムとゴモラの歴史について読んで、私たちは住民が同じセックスの性行為に従事していたので、すべての邪悪な罪人だったと仮定するかもしれません。
この解釈は、このイベントを取り巻く文脈を認識しません。都市は不道徳ではなく過酷さのために破壊されました。
宗教儀式におけるLGBTの人物の歴史的消去は、神聖な伝統と神聖な包摂性の理解を歪めます。すべての人に対する神の愛についての不均衡な見方を示すことによって、混乱を生じさせ、信者たちが自分たちの信仰の正当性に疑問を投げかけます。宗教をよりよく理解し、現代社会への影響を再考するために、これらの人々が宗教史に貢献していることを認識しなければなりません。
宗教儀式からのLGBTの数字の消去は、神聖な伝統と神聖な包摂性の理解を歪めます。すべての人に対する神の愛についての不均衡な見方を示すことによって、混乱を生じさせ、信者たちが自分たちの信仰の正当性に疑問を投げかけます。この記事では、LGBTの人々が歴史を通じてさまざまな宗教で重要な役割を果たしているいくつかの例を強調しました。私たちはそれらを覚えて、より包括的な未来を創造するために彼らの物語から学ぶ必要があります。
宗教儀式におけるLGBTの人物の歴史的消去は、神聖な伝統と神聖な包摂性の理解をどのように歪めますか？
宗教儀式におけるLGBTの人物の歴史的消去は、真の神の包摂性が何を意味し、それがどのように実践されるべきかの不完全な絵を作成しました。なぜなら、宗教は、性別、性的指向、人種、階級、民族に関係なく、すべての人類の愛、寛容、受け入れ、平等などの価値観を具現化しなければならないからです。