無意識をキューすることは可能ですか？"そして、それは精神分析理論にとって何を意味しますか？
キューイング理論は、20世紀後半以来、性別、アイデンティティ、セクシュアリティ、欲望について考えるための重要なツールでした。クィア理論はしばしば文学、映画、芸術、歴史、社会学、人類学、政治、哲学、心理学、精神分析に適用される。男性/女性、異性愛/同性愛、規範的/異常などの伝統的なカテゴリーに挑戦します。この記事では、クィアリングがどのように無意識の定義を拡大し、精神分析を変換することができるかについて説明します。
無意識の概念は20世紀初頭にジークムント・フロイトによって導入された。彼はそれを心の一部として特定しました、意識的な意識にアクセスできない思考や記憶が格納されているが、それでも行動や感情に影響を与えます。意識のコントロール外の無意識の行為は、夢、舌の滑りや不安や恐怖症などの症状を介して開くことができます。
多くの精神分析は、無意識の中でのセックスとセクシュアリティの役割を探求してきました。
ジャック・ラカンは、性差が主観性と関係を形成する上で中心的な役割を果たすと主張した。ローラ・マルヴィーのフェミニスト映画理論は、映画における女性の表現と家父長制的権力構造への影響に焦点を当てた。
一部の学者は、伝統的な精神分析は、男性/女性、ヘテロ/ホモ、正常/異常などのバイナリカテゴリに依存しすぎており、これらのカテゴリーは抑圧的な社会階層を永続させると主張している。これは、セクシュアリティ、ジェンダー、アイデンティティについての伝統的な思考に挑戦するために"奇妙な"精神分析"を求めるようになりました。
無意識をキューすることは、その中で何が受け入れられるか、何が可能かについての挑戦的な仮定を意味します。これは、基本的な規範を超えた欲望、親密さ、喜びの代替形態を探求することを含みます。
いくつかの学者は、子供たちが病理学的にされることなく同性の両親や兄弟に魅力を発達させるかもしれないことを示唆して、オイディプス複合体を並べて議論しました。
このアプローチは、異性愛愛に関連するものだけを超えて、性欲や恐怖が私たちの生活をどのように形作るのかを理解するための新しい道を開きます。それはまた、私たちがより創造的で想像的な方法で無意識を探求し、精神的に現実と見なされるものの範囲を拡大することができることを示唆しています。
無意識のキューイングは精神分析理論を変換するエキサイティングな機会を提供しています。伝統的なバイナリに疑問を投げかけることで、あらゆる種類の経験やアイデンティティが有効であると認識される、より包括的でオープンなフィールドを作成することができます。
無意識をキューすることは可能ですか、それは精神分析理論にとって何を意味しますか？
無意識が「驚く」ことができるかどうか、そしてそうであれば、これが精神分析理論にどのような結果をもたらすのかという問題が提起されます。これは、非連続的な観点から潜在意識を探求し理解し、セクシュアリティとジェンダーの伝統的な概念に挑戦するという概念を指します。