ポストインターネット文化は、クィアコミュニティが互いに相互作用し、彼らのアイデンティティを表現する方法を変えました。デジタルコミュニケーションツール、ソーシャルメディアプラットフォーム、オンラインスペースへのアクセスにより、世界中のどこからでもサポート、接続、コミュニティを見つけることができます。
また、クイアの活動と抵抗のための新しい挑戦と機会を提示します。この記事では、クイアコミュニティがテクノロジーをどのように利用して組織化し、変化を提唱し、支配的な物語や権力構造に対抗しているかを見ていきます。
インターネット後の活動の主要な形態の1つは、オンライン請願とキャンペーンの増加である。これにより、クィアの人々や組織は、差別防止法、結婚平等、LGBTQ+の権利などの特定の問題を迅速かつ効果的に動員することができます。請願書は、ソーシャルメディアやデジタル署名で広く流通することができ、署名を配布して収集することが容易になります。また、Change.orgがFacebookに性別絵文字オプションを削除するよう求める請願書を立ち上げたときなど、企業や機関が自分のポリシーや慣行に責任を持つようにするために使用することもできます。
ポストインターネットアクティビズムのもう一つの形態は、セクシュアリティとジェンダーの規範的な概念に挑戦するアート、ミーム、パフォーマンスアートの使用です。「The Feminist Press」のQueer Art Showcaseのようなプロジェクトでは、ユーモア、風刺、創造性を駆使して男性性と女性らしさの伝統的な概念を損なうフリンジアーティストの作品を展示しています。また、ボーイズロッカールームチャレンジのような非バイナリとトランスのアイデンティティを祝うウイルスのビデオやTikTokのトレンドも含まれています。
ポストインターネット文化はまた、デジタルストーリーテリングと表現の新しい形態を可能にしました。YouTube、 Instagram、 Tumblrなどのプラットフォームは、多くの場合、ブログ、ブログエントリ、ビジュアルメディアを通じて、自分のストーリー、経験、視点を共有する機会をqueerクリエイターに提供します。これにより、コミュニティ内のさまざまなアイデンティティの可視性と認識が向上し、一般の人々からの理解と受け入れが高まりました。
また、自己提示、信憑性、および奇妙さの商業化に関する疑問を提起します。
ポストインターネット文化は、クィアの人々、特に現実の生活の中で差別や暴力に直面するかもしれない人々のためのバーチャルコミュニティと安全なスペースを作成しました。これらには、オンラインサポートグループ、チャットルーム、デートアプリが含まれます。また、Second LifeやVRゲームなどのプラットフォームもあり、ユーザーはアバターを作成し、他の人と代替世界を探索することができます。これらのスペースは解放し、権限を与えることができますが、プライバシー、セキュリティ、ハラスメントや虐待の可能性についての懸念も提起します。
ポストインターネットアクティビズムとレジスタンスは、クィアコミュニティが支配的な物語を組織し、提唱し、挑戦するためのエキサイティングな新しい機会を開きました。テクノロジー、アート、ストーリーテリングを通じて、クイアの人々は自分自身を表現し、変化のために戦うための革新的で強力な方法を作成しています。この変化する景観をナビゲートし続けるにあたり、社会正義の目標を達成するために、これらのツールと戦略をどのように責任を持って倫理的に使用できるかを検討することが重要です。
ポストインターネット文化に対応したクィアコミュニティでは、どのような活動と抵抗が生まれているのでしょうか？
ソーシャルメディアなどのデジタルプラットフォームや技術の人気が高まっているため、多くのLGBTQ+の人々は、同じような経験や興味を持つ他の人との接続が容易になります。これらの仮想空間は、彼らが差別や汚名のために自由にまたは公然と自分自身を表現することができないかもしれない彼らの物理的な環境に存在しないかもしれないコミュニティを形成する機会を提供します。