ポストモダン哲学がクィア研究やアイデンティティ政治において本質主義的な前提にどのように挑戦しているかを理解するためには、これらの用語の意味を基本的に理解することが重要です。ポストモダニズム（Postmodernism）とは、20世紀後半に現れた、現実、真実、知識についての伝統的な考え方に疑問を投げかける哲学的運動のことである。それは主観性、多重性、知覚の形成における言語の役割を強調する。Queer studiesは、重要なレンズを通してLGBTQ+の人々とコミュニティの経験を調べる学問分野です。アイデンティティ政治とは、社会の疎外された集団のための空間を作ることに焦点を当てた政治運動を指す。
ポストモダニズムは、クィア研究において本質主義への挑戦は、人々が性的指向、性表現、人種またはその他の特性に基づいてきちんと分類できる固定的アイデンティティまたはカテゴリーがあるという考えの拒絶である。代わりに、ポストモダンの思想家は、アイデンティティは社会的相互作用と文化的な物語によって構築されると主張している。つまり「、ゲイ」「レズビアン」「トランスジェンダー」「シスジェンダー」など、あらかじめ定義されたラベルとは必ずしも区別されません。むしろ、文脈、関係、個人的な欲望によって自分自身を異なる表現をするかもしれません。
例えば、男性と女性を識別する人は、男性と女性の代名詞の組み合わせを使用し、それぞれの性別に関連する服を着用し、異なる性別の人々とロマンチックで性的な関係を持つことができます。ポストモダニズムはまた、アイデンティティ形成におけるパワーダイナミクスの重要性を強調している。支配的な社会構造は、特定のアイデンティティがどのように行動し、自分自身を表現すべきかについて厳格な規則を設定することがよくありますが、従属的アイデンティティはこれらの規範に抵抗する自由を持っています。エッセンシャル主義的前提に挑戦することにより、ポストモダニズムは人々が主流の文化から判断されるか除外されることを恐れずに、セクシュアリティとジェンダーの異なる表現を受け入れることを可能にする。
アイデンティティ政治の観点から、ポストモダニズムは、アイデンティティの流動性を認識し、いくつかのアイデンティティが他のアイデンティティよりも有効であるという考えを拒否することを奨励します。
例えば、バイナリ以外の個人のために新しいラベルを作成する必要があるかどうか、または既存のラベルを単純に拡張してより複雑な現実を包含することができるかどうかが問題になります。それは自己決定の重要性を強調し、外部の力に押し付けるのではなく、自分自身のアイデンティティを決定する権利を強調する。
しかし、このアプローチの批評家は、個人主義的で消費主義的なアイデンティティ観を促進することによって、疎外されたグループの経験を消去する危険があると主張している。彼らは、主観性に依存しすぎると、全身的な抑圧を曖昧にし、不平等を永続させることができると主張する。
さらに、本質主義的なカテゴリーを放棄することは、社会におけるLGBTQ+コミュニティの可視性と表現を損なう可能性があることを懸念している。それにもかかわらず、ポストモダン哲学はクィア研究やアイデンティティ政治に影響を与え続け、厳格なカテゴリーや文化的期待を超えた人間の経験に対するより微妙な理解を主張している。
ポストモダン哲学は、クィア研究とアイデンティティ政治における本質主義的な仮定にどのように挑戦しますか？
ポストモダニズムは、セクシュアリティやジェンダーに基づくものを含め、人間のアイデンティティを理解するための本質主義的アプローチに対する批判で知られている。これは、性的指向や性同一性に基づいて人々の固定的で安定したカテゴリーを確立することを目指すクィア研究やアイデンティティ政治への挑戦と見ることができます。ポストモダンの思想家は、これらのカテゴリーは自然的または生物学的に条件付けされたものではなく、社会的に構築され、文化的に媒介されていると主張している。