現象学は、人々が彼らの周りの世界をどのように体験するかに焦点を当てた心理研究へのアプローチです。この方法は、知覚、記憶、感情などのさまざまなトピックをよりよく理解するために何十年も使用されてきました。最近では、特にバイナリ以外の個人の間で、ジェンダーのアイデンティティと表現を研究する一般的な方法にもなっています。非バイナリの人々は、男性または女性としてのみ識別しない人です。彼らはgenderfluid、 agender、 bigender、 pangenderなどとして識別することができます。したがって、彼らの人生経験は、伝統的なバイナリで簡単に分類することはできません。現象学を利用することで、研究者はこれらのカテゴリーの外に住むことが何を意味するのかをより深く理解することができます。
現象学には、自分自身の経験を観察し、記述することが含まれます。それは理論や先入観に頼らず、むしろ生きた経験の本質を捉えようとする。
バイナリ以外の人が他の人と対話するときに疎外感を表現した場合、この観察は次のような質問を通じてさらに探求することができます。相手はどのように反応しましたか。どのように反応しましたか。交流の間、どんな感情が感じられましたか。これらの質問をすることで、研究者はバイナリ以外のライブ体験におけるパターンやテーマを明らかにすることができます。
バイナリ以外の人々と現象学を使用する主な利点の1つは、それがそれらを聞き、テストすることを可能にすることです。ジェンダーの研究への伝統的なアプローチは、しばしば、このバイナリの外に落ちる人を除外する2つの選択肢-男性と女性-があるだけであると仮定します。現象学の助けを借りて、非バイナリの人々は他の誰かのフレームワークにそれらを合わせることなく彼らの物語を共有することができます。これにより、研究者は自分のアイデンティティに責任を持ち、研究者の視点をよりよく理解することができます。
非バイナリ経験を複雑で微妙なものとして扱うことで、非バイナリ個人に関する有害なステレオタイプや誤解に挑戦することができます。
現象学は、非バイナリのアイデンティティが関係や職場の相互作用などの生活のさまざまな側面にどのように影響するかを理解するのに役立ちました。
いくつかの研究では、バイナリ以外の個人が性表現のために職場で差別やハラスメントに直面していることが示されている。他の人は、非バイナリの人々がcisgender（非トランス）の人々よりも多様なロマンチックな関係を形成する傾向があることを発見しました。現象学的手法は、研究者が自分の経験に独自の解釈を課すのではなく、非バイナリ個人の観点からこれらのトピックを探求することを可能にする。
その主観性や個人記憶への依存など、現象学の使用には限界がありますが、バイナリではない生活体験を理解するための重要なツールです。それは「リアル」または「有効」な経験として重要なものの伝統的な概念に挑戦し、新しいレンズを通して世界を見ることを奨励します。そのため、セクシュアリティ、エロティシズム、親密さ、一般的な関係についての理解を深めることができます。
どのようにして現象学は、非バイナリ生活体験の理解を向上させることができますか？
現象学は、人々が自分の感情を通して自分の周りの世界をどのように認識するかに焦点を当てて、人間の経験を探求する学際的な分野です。理性と科学に由来する客観的な知識とは対照的に、直接的で経験的な知識を強調している。現象学は、研究者が伝統的なジェンダーカテゴリー以外で生きることのニュアンスを知ることができるので、非バイナリアイデンティティを理解するのに特に有用である。