セクシュアリティは、演劇を含む文学にしばしば存在します。劇作家は、彼らの執筆を利用して、社会の様々な側面を研究し、批評することができます。彼らが探求することができるそのような方法の1つは性的な物語の統合である。この記事では、劇作家が性的な物語をどのように使用して制度的、文化的、社会的権力構造を批判し、いくつかの注目すべき作品の例を取り上げます。
演劇における性的な物語
古代から演劇において性的な物語が提示されてきた。例えば、エウリピデスの「メデア」は、別の女性と結婚した後のジェイソンに対するメデアの不倫を描いている。同様に、シェイクスピアの『ロミオとジュリエット』は十代の愛を探求し、『十二夜』はオルシーノ、オリヴィア、ヴィオラの仮装パーティーシーンを通してジェンダーの流動性を探求している。現代では、「誰がバージニア・ウルフを恐れているのか？」エドワード・アルビーはジョージとマーサの間の機能不全な結婚を描いている。また、詐欺、アルコール依存症、ミソジニーなどのトピックにも取り組んでいます。
制度的権力構造の批判
劇作家は、性的な物語を使って制度的権力構造を批判し、隠されたり抑制されたりする社会問題を暴露することができる。テネシー・ウィリアムズの「Streetcar Desire」は、家父長制の抑圧的な性質を描いたものである。スタンリー・コワルスキーのブランシュ・デュボワへの残酷さは、特に彼女の妹ステラが彼を守るとき、女性に対する男性の優位性を暴露する。もう1つの例は、アウグスト・ウィルソンの「フェンス」であり、トロイ・マクスソンがローズの不倫と虐待を明らかにしている。この劇は、アフリカ系アメリカ人男性が、恐慌時代の雇用機会と家族生活に直面する困難を浮き彫りにしている。
文化的権力構造への批判
文化的権力構造には、習慣、信念システム、価値観が含まれます。劇作家は、作品の中で性的な物語を通してそれらを暴露することができます。例えば、アーサー・ミラーの『旅行セールスマンの死』では、ウィリー・ロマンが家族を養うことができないことで男らしさに苦しんでいる。別の女性との関係は、彼の無価値の感覚を反映しています。
プラス、エヴァ・エンスラーの「Vagina Monologues」女性のエンパワーメントと同意を探求します。様々な人物の物語を通して、レイプ文化や女性との関わりにおける社会の客観化を批判する。
社会的権力構造の批判
社会的権力構造とは、社会的規範と行動を指します。デイヴィッド・マメットの映画「Oleanna」で、キャロルは彼女の性別を使ってジョンを大学の仕事から解雇する方法を探っている。また、教育機関におけるセクシズムやハラスメントも扱っている。同様に、ウェンディ・ワッサースタインの『ハイジ年代記』も1960年代と1980年代のフェミニスト政治を探求している。これは、女性が伝統的な役割に適合していなかったために、しばしば解雇されたり沈黙したりしたことを示しています。
結論として、劇作家は性的な物語を使用して、制度的、文化的、社会的権力構造を批判し、隠されたり抑制されたりする社会問題を暴露します。彼らは、不倫、虐待、同意、客観化などのトピックに対処する現実的なキャラクター、状況、対話を作成することによってこれを行います。これにより、観客は既存の権力構造に疑問を持ち、生活に関する代替的な視点を探ることができます。彼らは私たち自身の価値観や信念システムについて考えさせるように、演劇は今日も関連性があります。
劇作家はどのように性的な物語を批評制度、文化、社会的権力構造に統合するのですか？
劇作家は、性的な物語を統合するさまざまな方法を使用して、制度的、文化的、社会的権力構造にコメントすることができます。一つの方法は、性別に対する異なる経験や態度を持つキャラクターが描写され、比較される特性化である。もう1つの方法は、ジェンダーの規範と期待が人々の行動と相互作用をどのように形成するかを探る対話を作成することです。