人間として、私たちはセックスに対する異なる認識と期待を持っています。私たちは、家族、友人、学校、本、映画、インターネットからセックスについて学ぶようになります。
受け入れ可能な文化や宗教に依存します。性的規範は、ジェンダーの役割、パワーダイナミクス、社会における個人間の関係に影響を与えます。この記事では、性的規範が政治的階層を維持するためにどのように役立つか、そしてそれらが文化全体でどのように挑戦または内部化されているかについて説明します。
家父長制は男女平等なしの社会で優勢です。女性は男性に従い、家事をすることが求められます。これは、男性が女性よりも多くの力を持っている階層を作成します。一夫多妻制は、いくつかの伝統的なアフリカのコミュニティで実践されています。男性は複数の妻と結婚することができますが、女性は一夫一婦制に制限されています。一夫多妻制は、男性がパートナーの体と生殖を支配すべきであるという考えを強め、他の生活分野での支配を主張しやすくする。
性的規範はまた、コミュニティ内の人々の間の関係を形作る。いくつかの社会は、ロマンチックまたは性的関係を支配する厳格な規則を持っています。
整理された結婚は、多くのアジア諸国で一般的です。親は、富や社会的地位などの要因に基づいて、子供のための配偶者を選びます。これらの実践は、親と子供の間の不平等なパワーダイナミクスを作成します。子供たちは、親が望まなくても、整理された結婚を受け入れて親を喜ばせるよう圧力を感じるかもしれません。
いくつかの社会では、デートしたい人や結婚したい人を決めることができます。この自由のレベルは、伝統的な規範に挑戦し、権力構造の変化につながります。
最近、米国で同性結婚が合法化され、LGBT+カップルは法律の下で平等な権利を与えました。この変化は、同性愛が神の意志に反すると信じている保守的なグループからの抵抗に遭遇しました。宗教的信念を持つ文化は、しばしば彼らの性的規範を正当化するために聖句を使用します。イスラム諸国は婚前セックス、姦淫、同性愛、中絶を禁止しています。ムスリムは、これらの行為はアッラーの意志に反し、自然の秩序に反すると信じています。アフリカでは、キリスト教の教会は結婚前に禁欲を奨励していますが、避妊を正当化すべきかどうかで分かれています。キリスト教は一夫多妻制ですが、アニミズムや異教の影響を受けたアフリカの文化では一夫多妻制が受け入れられます。
文化の違いにもかかわらず、異性愛関係におけるジェンダーの役割についての普遍的な期待があります。男性は支配的であるべきですが、女性は従順で受動的であるべきです。女性は家事をして子供を産み、男性は家に収入をもたらすと想定されています。これは、男性が女性よりも多くの力を持っている階層を作成します。このアイデアは、女性の身体を客観化し、有害なステレオタイプを永続させるポルノ、広告、メディアによって強化されています。
性的規範は、人種、階級、宗教に基づいてコミュニティに分裂をもたらすことができます。いくつかのアメリカの社会は異人種間のデートや結婚に反対しています。アジアの親は白人のパートナーを劣っていると見るかもしれませんが、黒人は白人からの差別に直面しています。イスラム教徒とキリスト教徒は、結婚、服装規範、食事制限などの問題に同意しません。これらの違いは、個人と社会全体の対立につながります。
性的規範は、性別、人種、宗教の間で政治的階層と権力のダイナミクスを維持するのに役立ちます。
彼らは信念システムや社会運動の変化のために、文化全体で挑戦または内部化されています。個人は、社会の中で自分の場所を見つけるために複雑なルールをナビゲートする必要があります。これらの違いを理解することは、性が私たちの生活をどのように形作るかを理解するのに役立ちます。
性的規範は政治的階層を維持または破壊するためにどのように役立ちますか、そして彼らはどのように文化を越えて挑戦または内部化されていますか？
性的規範は、社会におけるセクシュアリティの役割にさまざまな注意を払う異なる文化的文脈で、歴史を通じて社会支配の道具として使用されてきました。いくつかの文化では、性的規範は、伝統的な関係や家族構造以外の性的表現を制限することによって、性的役割と階層を強制するために使用される。これらの規範は、一夫多妻制が一般的であるが、かすめられている国のような、これらの関係における警察の行動にも使用できます。