叙事詩の主人公の没落にエロチックな憧れの意義は何ですか？
壮大な物語の中で最も説得力のある側面は、そのキャラクターがどのように彼らの落ち込みに苦しむかであると主張することができます。叙事詩を含む偉大な文学が、しばしば人間の弱点を最大限に探求することは秘密ではありません。ギリシャ人から現代文学まで、読者は悲劇的な人物が人生を通してつまずく物語に勝ってきました。興味深いことに、これらの失敗の多くは単一のソースから来る：主人公のエロチックな憧れ。
紀元前8世紀から6世紀の間に書かれた「イリアス」で、ホメロスはギリシャの戦士アキレスの物語を語ります。物語の過程で、アキレスが軍の間で彼の場所に不満を持っていることが明らかになります。彼はトロイの木馬戦争の司令官アガメムノンに屈辱を受けた後、家に帰ることを拒否します。歴史を通じて、我々はアキレスの行動のためのより深い動機のヒントを参照してください。彼がまだ子供だった時、母親のテティスは彼をステークス川に浸して、彼に危害を加えられないようにした。
彼女は水が彼の体のすべての部分に触れないように、彼のかかとを保持しなければなりませんでした。ここで皮肉なのは、アキレスもまた、待ちきれない愛に苦しんでいるということです。彼の恋人パトロクロスはヘクターの手で死に、アキレスは荒廃して怒った。
パトロクロスの死に対するアキレスの怒りは、彼がヘクターを殺し、復讐のために彼の戦車の後ろに彼の死体を引きずります。この行為は神々を不快にさせ、その後まもなく戦場で死ぬようにして処罰させた。アキレスは最終的にパトロクロスへの性的情熱に陥り、人生の他の事柄に目を奪われる。
この種の悲劇的な欠陥のもう一つの例は、紀元前19年頃に書かれた「Aeneid」に由来しています。この叙事詩の中で、ヴァージルはトロイの滅亡後に逃亡し、イタリアへと向かうトロイ人の王子エイネアスの物語を語っている。彼はカルタゴの女王ディドと結婚し、祖国に戻ることを決める前に彼女と娘を持っています。残念ながら、彼は彼女が彼女自身の命を奪う原因となる何もディドに告げることなく去ります。
ディドの死は、彼が彼自身と彼の人々のための新しい家を作成しようとするとき、物語の残りの部分を通してAeneasを悩ませます。アエネアスは最終的にルトゥーリア人の王トゥルヌスとの戦いに出くわす。戦いの間、彼は武器を貫通し、致命的に彼を傷つける矢印によって負傷しています。このトラウマにもかかわらず、彼は敵を殺すことができましたが、ほとんどそうではありません。
それはAeneasの落ち込みは、ディドに対する彼の行動だけでなく、彼女に対する彼のエロ感情にもよることがわかりました。ゲームには多くの要素がありますが、最も注目すべきは、彼が残した女性へのAeneas自身の憧れです。ディドへの欲望は、彼が感情的な混乱に閉じ込められたまま、彼の人生の中で動かないようにします。
現代文学では、ジェームズ・ジョイスの「ユリシーズ」でこのテーマの例を見ることができます。1904年、レオポルド・ブルームはダブリンで一日を過ごし、そこで街を散策し、食事、ショッピング、オナニーなどの様々な活動を行った。すべてを通して、彼は他の男性と不倫している彼の妻モリーとの関係を反映しています。彼は別の人を殺すことさえ考えています。最後に、ブルームは彼の不倫が彼の落ち込みにつながったことに気づき、彼の家族に戻ることにしました。それが待ちきれない愛であろうと献身の欠如であろうと、これらのキャラクターは肉体的な喜びを追求して自分自身を失い、最終的にすべてを犠牲にする悪い選択をすることを余儀なくされます。そのような衝動をコントロールするのは難しいかもしれませんが、これらの物語は、情熱のない生活は死ぬ価値がないと教えてくれます。
叙事詩の主人公の没落にエロチックな憧れの意義は何ですか？
エロチックな憧れは、しばしば文学の叙事詩の英雄の衰退に重要な貢献として描かれています。ソフォクレスの「アンティゴネ」やソフォクレスの「オイディプス・レックス」のような古代ギリシャの悲劇では、主人公の性的欲望への執着は彼らを破滅の道へと導いている。