独身という概念は宗教的実践や精神的純粋さと結びついていることが多いが、歴史を通じて様々な文化の社会秩序や権力構造を維持するためにも使われてきた。政治的イデオロギーは、独身や禁欲的な性的規範を取り巻く文化的物語を形作る上で重要な役割を果たした。
中世ヨーロッパでは、世俗的な快楽からの自発的な禁欲の実践を通じて、貴族の家族のための富、土地、権力を維持する方法として修道院の命令が確立されました。これらの機関はまた、家父長的価値を促進し、ジェンダーの役割を強化するために使用され、女性はこれらのコミュニティへの参加から除外され、貞操の誓いを取った男性は、そうでない人よりも善意であると考えられた。
植民地主義と帝国主義の間、西洋の宣教師たちはキリスト教を先住民を支配する手段として推進し、多くの場合、伝統的な性的表現を根絶し、植民地主義者の間で優越感を作り出すための道具として独身制を使用した。これは同性関係や他の形態の非出産セックスの犯罪化につながり、それは逸脱または罪深いと見なされた。現代では、いくつかの宗教的および政治的グループは、特にLGBTQ+個人や非異常的な関係に対して、性的行動を制御する手段として独身制を使用し続けています。
性的解放と合意的親密モデルを提唱することによって、これらの規範に挑戦する動きもあります。
政治的イデオロギーと性的道徳の関係は複雑で多面的ですが、個々の機関と集団的意思決定にとって重要な意味を持っています。政治が独身や禁欲的な性的規範に関する文化的な物語をどのように形成してきたかを理解することで、私たちはセクシュアリティに関する私たち自身の信念をよりよく理解し、健康的で倫理的な性行為を構成するものについて別の視点を探ることができます。
政治的イデオロギーは、独身や禁欲的な性的規範を取り巻く文化的物語をどのように形作っているのか、そしてこれらの物語は道徳的権威や社会的支配をどのように生み出しているのか。
特定の政治的イデオロギーの信念システムは、セックスからの独身と禁欲に関する私たちの文化の見解に影響を与えています。一つの例は、宗教原理主義者が結婚前に厳格な貞潔と純潔の規範を守り、世俗主義を不道徳の励ましと批判することが多いことです。これは、彼らに従わない人々を恥じる一方で、彼らの価値観を強化し、一部の人々のための罪悪感や恥の感情につながる私たち対それらの考え方を作成します。