ケアは、政治、哲学、社会学、心理学を含む多くの分野で議論の対象となってきました。
しかし、複雑さとあいまいさから誤解されることが多い。この記事では、政治に対する思いやりが何を意味するのか、放棄と放棄に対抗するためにどのように使用できるかについて説明します。
この文脈でのケアは、尊敬、同情と優しさで人々を扱う練習を指します。それは彼らの人間性を認識し、食品、シェルター、衣類、教育、健康と安全などの基本的なニーズへのアクセスを提供することです。世話には、自分の世話ができなくても、他の人の幸福に責任を持つことが含まれます。政治的には、世話は社会正義と平等を促進する政策を作成することを意味します。
一部の学者によると、思いやりは怠慢と拒絶に抵抗する倫理です。彼らは、無視と拒絶は、特に女性、障害者、少数民族などの疎外されたグループにとって、社会における一般的な慣行であると主張している。これらのグループは、差別、抑圧、主流の機関からの孤立に直面し、搾取や虐待に対して脆弱になります。これらの人々の世話をすることによって、私たちは現状に挑戦し、彼らの権利のために戦っています。
この点を説明するために、家庭内暴力を考慮してください。家庭内暴力を経験する女性は、しばしば家族、友人、コミュニティを離れます。彼らの虐待者は彼らを物理的または感情的に制御することができ、無価値、無力、無声を感じさせる。被害者は、暴力のサイクルから脱却するために支援、保護、権限を必要とします。これらの女性を世話するには、彼らの痛みを認め、彼らの経験を尊重し、ジェンダーに基づく暴力を終わらせるために働く政治的姿勢が必要です。言い換えれば、注意はリソースを提供することだけでなく、それらを無視して放棄することを可能にする複雑な構造でもあります。
例えば、貧困、人種差別、ableism、同性愛、およびセクシズムはすべて無視と拒絶に貢献することができます。これらの問題に対処するには、アドボカシー、アクティビズム、立法が必要です。私たちは、最も疎外されたニーズを優先する政策を作成し、不平等のシステムを解体するために取り組まなければなりません。
ケアを促進するための政策の役割は、より大きな構造的問題に対処することを可能にするために重要である。政治家には立法権があり、資金を配分し、世論に影響を与える。貧しい人々、障害者、脆弱な人々に基本的な必需品を提供するプログラムを作成することができます。また、企業や組織がダイバーシティ、インクルージョン、エクイティを促進するよう奨励することもできます。
しかしながら、ケアは政治家や機関が自分の利益に奉仕するために協力することができると主張する人もいます。政府は、実際に社会階層を強化する介入主義的政策を正当化するための口実として、撤退を使用することができます。
医療では、例えば、政策立案者は患者のアウトカムよりも利益を優先するかもしれない。教育では、個々の学習スタイルではなく、標準化に焦点を当てることができます。これらの行動は、人々の生活を総合的に改善することを目的とするべきであるケアの精神を損なう。これを避けるためには、ケアの限界を理解し、その搾取の可能性を認識しなければなりません。敬意、尊厳、思いやりに常に基づいていなければなりません。それは抑圧に挑戦し、それを最も必要とする人々に力を与えなければなりません。これは、彼らの声が聞こえ、彼らのニーズが満たされることを確実にするために、疎外されたコミュニティを含むさまざまなグループと協力することを意味します。人々の世話をし、抑圧の構造に挑戦することで、誰もが資源や機会にアクセスできる、より公正な社会を構築することができます。
しかしながら、我々は、虐待、操作および誤った政策のリスクに対して警戒し続けなければならない。そうしてこそ、人々の生活を本当に変えることができるのです。
介護は放棄や放棄に対する抵抗の政治的倫理として理解することができますか？
ケアは、特に人間関係の面で、過失や放棄への抵抗のための道徳的な不可欠と見ることができます。ケアリングは、私たちの社会的存在の重要な側面であり、物理的なニーズだけでなく、感情的、精神的、精神的なニーズも含まれています。ケアが不足している場合、人々は脆弱で保護されていないままになり、拒絶と疎外の感情につながります。したがって、これらの有害な影響を防ぐためには、医療を提供するための措置を講じることが重要です。