それは一部の人々に奇妙に見えるかもしれないという事実にもかかわらず、社会の死の恐怖と性欲の間に否定できない接続があります。人々が文化や文明の崩壊につながる可能性のある自然災害にさらされると、彼らはますます彼らの生存本能と性的ニーズに固執し、強い恐怖感と覚醒感をもたらします。この概念は「黙示録エロチカ」として知られている。社会学者のDavid Cortenによると、この現象の背後にある考え方は、人間は食物と繁殖の必要性を含む自己保存に自然な傾向を持っているということです。言い換えれば、不確実な未来に直面して、多くの人々は、発生した大惨事の後に人類が持続することを保証する方法としてセックスに目を向けます。
黙示録エロチカは性的親密性の行為を指しているだけではありません。また、災害映画を鑑賞したり、差し迫った運命についての会話をしたり、JGバラードの小説「残虐行為の展覧会」やマーガレット・アトウッドの「オリックスとクレイク」のような本を読んだりするなど、暴力、破壊、崩壊のテーマを扱った幅広い行動もカバーしています。それは物理的な魅力だけでなく、種として私たちを動かすものを理解したいという願望です。黙示録エロチカの研究は、人々が危機の時に彼らがどのように振る舞うか、そして潜在的な荒廃に直面したときに私たちがどのように感情的に反応するかについての興味深い洞察を明らかにすることができます。
社会が崩壊を恐れている理由の1つの可能な説明は、それが緊急性とアドレナリンラッシュの感覚を作成することです。人々が死亡率に直面すると、彼らはより多くの瞬間に投資され、激しい、潜在的に人生を変える経験を模索するようになります。
人々が自分の環境に無力を感じるとき、彼らは無意識のうちにタブーまたは危険と見なされるであろう性的行動を探求することによって制御を取り戻そうとするかもしれません。これは、危険な性別、乱交、または極端な親密さの他の形態のような行動につながる可能性があります。
しかし、なぜ破壊はしばしばエロ不満を引き起こすのですか？社会学者のMichael Barkunによると、この現象には2つの主な理由があります。第二に、それは社会規範に対する違反と反抗の機会を提供します。言い換えれば、人々は極端なスポーツ、ホラー映画、または暴力的なビデオゲームに従事することができます。これを行うことで、彼らはまだ本当の害から保護されていると感じながら、彼らの暗い幻想を探索することができます。
災害シナリオは、人々が伝統的な社会的制約や道徳規範から脱却することを可能にする。これにより、裁きや罰を気にすることなく、自由かつ本物に表現することができます。
ハリケーンや地震などの自然災害の間、多くのコミュニティは、伝統的な階層ではなく、相互支援に基づいて関係が形成される自発的な社会を形成します。このような社会は、会員が社会的な期待からの自由を経験し、通常の状況では不可能な方法で自分自身を受け入れることを可能にします。
黙示録エロチカも悪影響を及ぼす可能性があります。一部の人々は破壊のスリルに夢中になり、ちょうどその同じラッシュを取得するために、より多くの有害な経験を探し始めます。
黙示録エロチカ（暴力やレイプなど）に関連する特定の行動は、あまりにも遠くに撮影された場合、深刻な健康と安全上の問題につながる可能性があります。
これらの潜在的な欠点にもかかわらず、黙示録エロチカはさらに探求する価値のある魅力的なトピックのままです。社会がなぜ恐怖や崩壊をセクシュアリゼーションするのかを理解することで、私たち自身の心理や行動パターンについての洞察を得ることができます。この複雑な現象に関しては、単一の正解がないことを覚えておくことが重要です。その代わりに、各個人は、個々のニーズと信念に基づいてそれについてどのように感じるかを決定しなければなりません。
黙示録エロチカは、人間は信じられないほどの優しさと野性の行為の両方が可能であることを思い出させます。
社会は崩壊の恐怖をどのようにセクシュアライズし、なぜ破壊はしばしばエロチックなinfatuationを引き起こすのですか？
社会は、社会規範、社会的期待、個人的経験、文化的価値観などの様々な要因のために、崩壊のアイデアを性的にフェチ化することがあります。崩壊は、性的興奮にリンクすることができる危険、不確実性と脆弱性の感情を作成することができます。自分の人生、力、アイデンティティのコントロールを失うことへの恐怖は、通常、性欲に関連しており、これは社会に適用することができます。