ストイシズムは、自己制御、合理的な思考と自然と調和した生活を強調する古代ギリシャの哲学です。ストイクスによると、性欲は美徳の追求から気を散らすことができ、不健康な愛着と感情的依存につながります。ストア派は、内なる平和と幸福を達成するためには自分の欲望をコントロールする必要があると信じていました。この見解は、性的快楽は完全に罪悪感や恥から解放されることは決してできないと主張したエピクテトスのような後の哲学者に影響を与えた。
エピクレアニズムは、人生の究極の目標として喜びに焦点を当てた同時代に人気のもう一つの思想の学校でした。
エピクレア人は、食べ物、飲み物、セックスなどの快楽に過度にふけることが痛みや苦しみにつながると信じていました。彼らは適度さとバランスを主張し、極端さを避けた。性的快楽に対するストイックなスタンスは、多くのエピクロス人に共鳴し、精神的幸福への脅威と見なした。
禁欲主義は、セックスを含む、世俗的な所有物や快楽の拒絶を伴う宗教的慣行です。多くの禁欲主義者は、性的欲求を抵抗する誘惑、すなわちラシビアな思考や行動をもたらす罠とみなしていました。ある人たちは、どんな形の親密さが彼らの霊的な探求を妨げると信じて、結婚を完全に拒否することさえしました。
これらの視点にもかかわらず、哲学はまた、性と愛に肯定的な見解を提供します。例えばアリストテレスは、生殖と社会的結束に必要な男女の関係を考えた。性的魅力は抑制されるべきではなく、教育や理性によって規制されるべきだと主張した。同様に、プラトンは美徳と自己知識を培う手段としてエロ愛を賞賛しました。
これらの対照的な見解は、歴史を通じて哲学とセクシュアリティの複雑な関係を強調しています。一部の哲学者は抑制と禁欲を強調したが、健康的な関係と親密さの価値を認識した者もいた。
私たちの性欲の理解は、哲学的および文化的文脈の両方の影響を受けて、時間の経過とともに進化してきたようです。
ストイキズム、エピクレアニズム、禁欲主義などの哲学的な学校は、歴史的に道徳的または知的に危険な性欲をどのように定義していますか？
ストイシズム、エピクレアニズム、禁欲主義の哲学は、性欲とその潜在的な危険に異なる意味を与えます。全体として、彼らは、性欲が適切に管理されていない場合、精神状態に有害である可能性があると信じていました。ストイクスは、セックスが情熱と感情で合理性を抑制すると考えられていたため、これを理性と美徳の妨げと見ていました。