都市建築は、開放性とあいまいさの奇妙な値を具現化することができますか？これは長年にわたって科学者によって探求されてきた質問です。一方で、奇妙さは、性別やセクシュアリティの規範的な概念に抵抗する方法と見ることができます。奇妙さはバイナリ思考に挑戦し、流動性と多様性を包含します。
それはまた、ロマンス、愛と欲望の一般的に受け入れられた理解を超えるお互いに対する態度の新しい形を作成する方法として理解することができます。こうした意味で、創造された環境は、これらの価値を表現できる重要な場所です。しかし、都市とその建築はどのようにしてこのアプローチをサポートできるのでしょうか。
「奇妙さ」の意味を定義しましょう。この用語は、世界中のほとんどの文化を形成する支配的な社会的枠組みである異常とcisnormativityに挑戦するアイデンティティと実践の広い範囲を指します。つまり、男性と女性という2人の性別しか存在しないという考えを拒否し、性別をよりスムーズに理解することを意味します。同様に、クィアの人々は、性別と関係は、男性-女性、ストレートゲイ、または一夫多妻制などの厳格なバイナリに従うべきであるという考えに挑戦します。代わりに、彼らは非一夫多妻制、キンキープレイ、ポリアモリー、BDSMなど、一緒にいるためのさまざまな方法を探求します。この景色は都市のデザインに反映されており、クィアな人々が自由に表現できる空間を作り出すことができます。
奇妙な価値観を包含する都市の例の1つはアムステルダムです。オランダの首都は、セクシュアリティとジェンダーに対するリベラルな態度で古くから知られています。LGBTQ+文化を祝う数多くのイベントを開催し、代替ライフスタイルスペースを提供しています。
赤色光地区は、すべての性別や指向のクライアントにサービスを提供するセックスワーカーの家です。これは、判断なしに親密さを探索するための安全な空間を作成します。同様に、街には多くのバー、クラブ、クィア・コミュニティにサービスを提供するパーティーがあります。また、ファッション、アート、音楽、パフォーマンスを通して誰でも表現できるパブリックエリアもあります。これらの要素は、アムステルダムを多様性が祝われ、受け入れられる包括的で歓迎的な環境にします。
クィア値をサポートするもう一つの都市はベルリンです。ドイツの首都はLGBTQ+アクティビズムと文化的生産の豊かな歴史を持っています。その有名な深夜のシーンには、ドラッグアーティストや他のアーティストが中心となるKitKatClubなどの会場があります。さらに、エイズ危機の初期にホットスポットであったシェーネベルクを含む多くのゲイ地区があります。今日、これらの分野は創造性と抵抗の中心であり続けています。
ベルリンには、クイアファミリーを念頭に設計されたユニークな住宅プロジェクトもあります。
Tachelesプロジェクトは、クィアとトランスジェンダーの人々のための手頃な価格の住宅と公共スペースを提供します。
すべての都市が同様に奇妙さを支持しているわけではありません。多くの都市センターはまだ真に包括的な環境を作り出そうとしています。いくつかの場所では、同性結婚を禁止したり、性同一性に基づいて特定の公共空間へのアクセスを制限する法律があるかもしれません。他の人々は、異なる人口に対応するために必要な資源やインフラを欠いているかもしれません。それでも、建築家やプランナーは、より柔軟で流動的な空間を設計することで、この問題を解決するのに役立ちます。例えば、共生システム、混在した建物、既存の構造物を新しい形の社会的相互作用に変換する適応的な再利用プロジェクトなどがある。
アーバンアーキテクチャは、包含と多様性を優先すれば、開放性とあいまいさという奇妙な価値観を具現化することができる。これは、すべての性別や指向の人々のための安全な空間を作成することを意味します、性別、セクシュアリティと関係についての規範的な思考に挑戦しながら。アムステルダムとベルリンは、この目標を成功裏に達成した都市の2つの例です。他の場所は、誰もが本当に歓迎する環境を作成するために適している必要があります。
都市建築は、開放性とあいまいさの奇妙な値を具現化することができますか？
建築は文化の表現であるだけでなく、その反射でもあります。建物の設計方法は、それらを形作る信念システムとアイデンティティについて多くを伝えることができます。奇妙さはしばしば開放性と流動性に関連していますが、異常は伝統的に堅い構造と規範を決定してきました。したがって、建築デザインがこれらの価値を具現化できるかどうかを考えるとき、それが異なるコンテキストでどのように現れるかを見る必要があります。