Queer理論は、ジェンダー、セクシュアリティ、アイデンティティの伝統的な概念に挑戦するために20世紀後半のフェミニスト研究から登場した学問分野です。彼女は、これらの概念は社会的に構築され、主観的であり、先天的で固定的ではないことを示唆している。Queerの理論家は、異常-誰もが男性/女性とストレート/ゲイのバイナリカテゴリに適合するという考え-は圧迫し、クイア、非バイナリまたはトランスジェンダーとして識別する多くの人々を排除すると主張している。彼らは人間関係における力のダイナミクスをリフレームし、欲望や社会規範をどのように形成するかを探求します。そうすることで、彼らは支配的な物語に挑戦し、人間の経験を理解する別の方法を提供します。
最も影響力のあるクイア理論家には、ジュディス・バトラー、ミシェル・フーコー、エヴァ・コソフスキー・セジウィックがいる。彼らは、性別の実行的性質やアイデンティティの流動性など、権力構造を分析するための新しい枠組みを提案した。パワーは言語と行動を介して動作し、正常または異常と見なされるものを形成します、バトラーは言いました。例えば、ジェンダー言語は男女への期待を生み出すことで家父長制を強化できると主張している。それとは対照的に、フーコーはセクシュアリティの歴史と、宗教や医学などの機関によって規制されている方法に焦点を当てています。彼は、欲望はその文脈から切り離すことはできないと主張し、力が私たちの欲望と関係をどのように形作るかを強調しています。Sedgwickは親密さの重要性を強調し、それが主流文化の外に疎外されたアイデンティティが存在できる空間を作ることができると主張している。
クィア理論は、文学、映画、政治など様々な分野で適用されてきました。文学では、作家が非正規的な文字や視点を探求することを奨励する。映画では、ジェンダーやセクシュアリティに関する伝統的なアイデアに挑戦します。政治においては、抑圧的なシステムを解体し、より包括的な空間を創造しようとする。
一般に、クイア理論は社会の批判的な見方を提供し、支配的な言説から除外されたものに注意を向けます。それは、セックス、セクシュアリティ、エロティシズム、親密さに関する私たちの仮定を再考することを促し、私たちがお互いに対処する別の方法を想像することを奨励します。
クィア理論家は権力、欲望、社会規範との関係をどのように再考しますか？
Queerの理論家は、セクシュアリティに関する伝統的な見解は、異性愛的でないアイデンティティを持つ人々に対して力を発揮した異性愛的な白人男性エリートによって作成されたと主張している。彼らは、これらのアイデアは自然的または生物学的に条件付けされたものではなく、文化的条件付けに起因すると考えている。クィア理論家は、バイナリカテゴリー以外の様々な親密さ、関係、経験を含むセクシュアリティの広範な見解を提唱している。