現代のクィア理論では、快楽はクィアの人々を疎外する抑圧的なシステムや構造を理解し批判する上で重要な役割を果たしているという認識が高まっている。したがって、喜びは、権力が社会的関係の中でどのように動作するかを考えるための重要な理論的概念となっています。この記事では、queer pleasureが倫理的行為と生命そのものの価値についての哲学的な声明の両方としてどのように理論化できるかを調べます。これは、身体、快楽、倫理の関係に焦点を当てた権力理論を開発したミシェル・フーコーとジュディス・バトラーの仕事を調べることによって行われます。
Michel Foucaultの力および喜びの理論
Foucaultは力が行動の規則および主観性の生産によって作動すると論じている。彼は、権力は単なる支配の一形態ではなく、個人、グループ、および機関を制御し、規制するために使用される一連の戦略であると示唆している。Foucaultによると、力は常に関係性があり、知識と言説のシステムを通して機能します。
彼は書いています、「力はそれが最も顕著に現れるように見える最小限まで行使されます」（1978、 P。 206）。言い換えれば、権力は、規則、法律、習慣、規範などの慣行を正常化することによって機能するため、しばしば隠されたり隠されたりする。
フーコーはこの構造における喜びの役割についても論じている。彼は、喜びは、特にセクシュアリティとエロティシズムに関連して、しばしば力に関連していると述べている。"喜びには独立した存在はない。"（1984、 p。 93）として認識されて以来、生産されています。言い換えれば、喜びは社会的関係の外には存在しない。その代わりに、人と環境の相互作用によって構築されています。これは、喜びは決して中立でも無実でもなく、常にパワーダイナミクスに関連していることを意味します。
フーコーにとって、クィア・プレジャーは抑圧的な権力構造に対する抵抗の行為として理解できる。私たちは、支配的な規範に挑戦する楽しい活動に従事するとき、それらのシステムを損ない、私たち自身と他の人のための新しい機会を作成します。Queer pleasureは、現状に挑戦し、関係、アイデンティティ、欲望の別の形態のためのスペースを作成するとき、人生自体の価値についての倫理的行為と哲学的な声明の両方になります。
Judith Butler's Theory of Gender and Sexuality
バトラーの作品は、ジェンダーとセクシュアリティに焦点を当てたフーコーの理論に基づいている。彼女は、セックスは生物学的に決定されたものではなく、むしろ様々な実行的慣行を通じて社会的に構築されたものであると主張している。
彼女は書いています：
人は生まれたのではなく、むしろ女性になります。生物学的、生理学的、解剖学的要因は、性別の限界を決定しません。これらの指定がどのように住んでいたかを見るには、人種、国、地域のコミュニティを見る必要があります。独占的に外部の強制機能になるプロセスもありません。それはボディ様式化、時間の経過とともに凍結する非常に堅い規範的な構造の反復的な行為のセットに関連していて、自然に見える物質の出現を作成します。（1990、 p。 145）
性別と性別は固定されたカテゴリーではなく、意味を生み出す社会的表現によって生み出される。これらのパフォーマンスは抵抗して変容することができ、それは私たちが世界にいるさまざまな方法を想像することを可能にします。これは、奇妙な快楽がまた、性別やセクシュアリティの規範的な理解に挑戦する政治的行為であることを意味します。
バトラーにとって、クィア・プレジャーは、それらの知覚を混乱させ、他の人々と関係を持つ新たな機会を生み出すとき、人生自体の価値についての倫理的行為と哲学的な声明として理解することができます。男性、女性、cisgender、 transgender、ストレート、ゲイ、バイセクシュアルなどの主流的な物語に挑戦する楽しい活動を行うことで、私たちは親密さと欲望の別の形態のためのスペースを開くことができます。
そして、queer pleasureは、人生自体の価値についての倫理的行為と哲学的な声明の両方である可能性があります。支配的な権力システムに挑戦し、人間関係、アイデンティティ、欲望のための新しい空間を創造する快適な活動に従事するとき、私たちはそれらの構造を損ない、私たち自身と他の人のための新しい機会を創造します。フーコーもバトラーも、身体、快楽、倫理の関係に焦点を当てた力の理論を開発してきた。彼らの作品は、奇妙な快楽を通して抑圧的なシステムに抵抗し、より公正で平等な社会を作り出す方法を示しています。
人生そのものの価値についての倫理的行為と哲学的な声明として、クィア・プレジャーはどのように理論化されるのでしょうか？
Queer pleasureはアイデンティティ政治への影響と抑圧への抵抗を調べることによって倫理的行為として概念化することができる。それは、自分自身の身体と欲望を、しばしばそれらを抑制しようとする異常な社会的文脈において、有効で正当なものとして主張することを含みます。ジェンダーとセクシュアリティの伝統的な規範に挑戦するコンセンシアルな性行為に従事することで、個人はパワーダイナミクスを損ない、自分の身体に対する自律性を主張することができます。