Queer Theoryは、ジェンダーとセクシュアリティの伝統的な概念に挑戦することに焦点を当てた学問分野です。彼は、これらのカテゴリーは社会的に構築され、固定ではなく流動的である可能性があると主張し、人種、階級、障害などの他の社会的要因とどのように交差するかを理解しようとしている。このアプローチは、特にLGBTQ+peopleのような疎外されたグループに関して、pollstersがパワーダイナミクスについてどう考えるかに大きな影響を与えました。支配的な規範が特定の行動とアイデンティティに優先する方法を強調することによって、クィア理論は抑圧と抵抗を理解するための新しい空間を開いた。
クィア理論の基礎は、彼の作品「セクシュアリティの歴史」でフーコーによって築かれました。彼は、すべてのセクシュアリティは言説によって生み出されるので、流動的であると主張しました。この考えから「、奇妙さ」という概念が生まれました。それ以来、クィア理論はセクシュアリティとジェンダーだけを超えて動いてきましたが、その中核となる考え方は変わりません。
クィア理論の重要な知見の1つは、力は物理的な強制だけでなく、言語や文化的規範を通じても行使されるということです。
例えば「異常異常」という用語は、社会が誰もがシスジェンダーで異性愛者であると仮定し、この枠組みに収まらない人々を異常または逸脱と見なす方法を説明しています。これは、少数民族のアイデンティティが主流社会から排除される環境を作り出します。
クイア理論はまた、抑圧の異なる形態の間の交差に光を当てています。
例えば、多くのLGBTQ+の人々は、ホモフォビア、トランスポビア、アブルイズムと並んで人種差別を経験しています。彼らは、複数の疎外化のために、医療や住宅などの基本的な権利へのアクセスを拒否される可能性があります。クィアの理論家は、これらの異なる形態の抑圧がどのように相互作用し、どのようにして解体できるかを理解しようとした。
最後に、クイア理論は、関係と親密さのための代替モデルの重要性を強調しました。伝統的な社会学的研究では、核家族は社会の理想的な単位と見なされていましたが、クイア理論は、私たちの生活を整理するための他の無数の方法があることを示しています。人間の経験の多様性を認識し、コミュニティの構築と連帯のための新しい機会を開きます。
一般に、クィア理論は、社会学的言説を変革し、ジェンダーとセクシュアリティの支配的な概念に挑戦し、パワーダイナミクスの理解を広げてきました。アイデンティティは流動的であり、私たち全員がより公正で公平な社会を作るための役割を果たしていることを示しました。
クィア理論は権力、性別、疎外化に関する社会学的言説をどのように変えたのか？
Queer理論は1980年代と1990年代初頭にフェミニストと文化研究から浮上した学際的研究である。彼は、セクシュアリティとジェンダーについての異常な仮定に挑戦し、それらが社会的および文化的文脈でどのように構築されているかを研究する。クイア理論家は、これらのカテゴリーは固定されたものや自然なものではなく、時間と場所における流動性と変数であると主張している。