近年では、生殖権と宗教との関係に関する紛争が頻繁になっています。この議論は米国に限られているだけでなく、世界中、特に中絶が合法であるが様々な方法で制限されている国で見ることができます。宗教機関は、この議論を形作り、法律に影響を与える重要な役割を果たしています。彼らはしばしば、宗教的な教えの解釈に基づいて道徳的な議論を行い、生殖権に関する特定の立場を論じます。これらの意見は、複製に関連する法律に関する議論の一環として議会に提示される。このエッセイの目的は、宗教機関がそのような議論にどのように関与し、それが立法的成果にどのように影響するかを検討することです。宗教機関が生殖権に関する議論にどのように取り組んでいるかを理解するためには、社会における彼らの立場を見る必要があります。ほとんどの場合、彼らは彼らの信念システムと実践を通じて楽しむ社会的権力と影響力のために特権的な場所を占めています。多くの人々は、セクシュアリティや繁殖に関連する問題を含む、生と死の問題に関する指導のために彼らに頼ります。その結果、彼らは避妊、家族計画サービス、妊娠中絶および生殖医療の他の側面へのアクセスに関する議論で重要な利害関係者となった。これらの議論への参加は、中絶へのアクセスを制限し、生殖医療プログラムへの資金提供を制限する反選択政策を促進する傾向がある。
宗教団体は、生殖権についての見解を共有する大規模な信者を動員することにも成功しています。
例えば、1973年に連邦議会が家族計画サービスのための連邦資金を提供する法案を可決することを検討したとき、カトリック司教はそれに対して手紙を書くキャンペーンを組織した。カトリックとプロテスタントの双方から反対された結果、上院での失敗につながった。同様に、キリスト教団体も1983年に中絶の権利を保障する憲法改正案に反対する大きな役割を果たした。中絶は道徳的に間違っており、いかなる状況下でも合法化すべきではないと主張した。
公共政策への宗教機関の関与は、それを共有しないかもしれない他の人にその価値観を課すことができるので、悩んでいます。これは、個々の自由を侵害し、女性の権利を否定する法律につながる可能性があります。また、宗教は政策立案の中心であり、世俗主義と民主主義を弱体化させるべきだという考えを強めている。
しかし、この参加は、異なる信念システムが共存し、政治参加を通じて自分自身を表現する権利を持っている社会の多元的性質を反映していると主張する人もいます。
最終的には、生殖権に関する立法的議論に対する宗教機関の影響は、彼らの活動の強さ、政治家の主張に耳を傾ける意欲、そしてこれらの問題が議論されるより広い文化的文脈など、いくつかの要因に依存するでしょう。彼らが道徳的権威を感じている限り、彼らの関与は、人間がどのように繁殖するかを決定するための声を与える可能性があります。
宗教機関は生殖権に関する法的議論にどのように取り組んでいますか？
宗教機関は、何世紀にもわたって生殖健康問題に関する世論を形成する上で重要な役割を果たしてきました。ここ数十年で、彼らはまた、政治的議論への直接参加、ロビー活動、請願の組織化を通じて、彼らの見解を促進することにますます関与している。この婚約は、中絶、避妊、およびセクシュアリティとジェンダーのアイデンティティに関連するその他の問題に関しては特に強い。