Gli individui Quir sono persone che si identificano come omosessuali, lesbiche, bisessuali, transgender, non nativi, intersex o mettono in discussione il loro sesso/orientamento. Molti di loro hanno vissuto la lotta tra le loro convinzioni religiose e l'orientamento sessuale che può portare a traumi e dissonanza. Gli psicologi hanno scoperto che coloro che riescono a superare questa sfida spesso passano attraverso processi psicologici specifici che li aiutano a integrare questi due aspetti della loro vita. Questi includono
1. Accettare se stessi come un queer e spirituale. Ciò implica il riconoscimento e l'accettazione della propria identità e fede come ugualmente reali, senza la sensazione di dover scegliere tra loro. Persone strane possono trovare conforto e sostegno da parte della loro comunità, amici, famiglia, clero o terapista per accettare completamente se stessi. Possono anche fare auto-flessione e l'introspezione per capire come la loro fede influenza la loro vita e viceversa.
2. Riscoprire testi religiosi e insegnamenti. Alcune religioni possono avere opinioni negative sulle persone LGBT TQ +, ma persone strane possono esplorare interpretazioni alternative delle sacre scritture e tradizioni che confermano il loro posto nella chiesa.
Alcune confessioni cristiane interpretano passaggi sulle relazioni tra persone dello stesso sesso in termini di stupro o prostituzione e non di intimità consensuale. Altri sottolineano l'amore, la compassione e l'inclusione come valori fondamentali.
3. Integrare la spiritualità nella vita quotidiana. Questo può includere l'inserimento della preghiera, meditazione, rituali e altre pratiche nella routine quotidiana per approfondire il legame con Dio e se stessi. Può anche significare trovare modi per esprimere la propria fede attraverso l'espressione creativa, l'attività sociale o il lavoro.
4. Creare una rete di sostenitori per alleati e difensori all'interno della propria religione. Parlando con fratelli e sorelle credenti, i queer possono creare uno spazio sicuro per il dialogo e la comprensione. Essi possono anche sfidare gli umori omofobi nella loro riunione, parlando e insegnando ad altri sui temi LGBT +.
5. Trovare un equilibrio tra l'identità sessuale e la pratica spirituale. Ciò significa stabilire dei limiti intorno all'attività sessuale che sono coerenti con le convinzioni personali, come l'astinenza dal sesso al matrimonio o il rifiuto di determinate azioni considerate immorali. Gli esseri umani possono anche chiedere consiglio a un clero che comprenda e sostiene il loro viaggio.
6. Comprendere il contesto più ampio della storia, della cultura e della società. Le norme e le aspettative sociali possono determinare il modo in cui trattiamo noi stessi e la nostra identità. I quir-umani possono imparare la storica marginalizzazione e l'oppressione delle persone LGBT-TQ +, sfidando stereotipi e illusioni dannose. Possono anche esplorare le tradizioni e gli usi culturali che confermano il loro posto nel mondo.
7. La pratica del perdono verso se stessi e verso gli altri. L'esperienza passata di vergogna, colpa, rifiuto e stigma può scatenare l'omofobia internalizzata, con conseguente scarsa autostima e sfiducia. Perdonare se stessi e gli altri permette alle persone strane di guarire e andare avanti. Questo può includere la richiesta di assistenza professionale, se necessario.
Passando attraverso questi processi, le persone strane possono trovare la pace e la riconciliazione tra la propria fede e l'orientamento sessuale, segnando appieno entrambi gli aspetti di se stesse.
Come le persone strane sperimentano la riconciliazione della fede e dell'identità sessuale, e quali processi psicologici contribuiscono a questa riconciliazione?
Allineare la loro sessualità con la loro fede può essere un processo difficile per molte persone strane in quanto si orientano nelle loro convinzioni religiose e aspettative culturali. Essi possono provare un senso di colpa, vergogna o confusione per la loro identità a causa della mancanza di riconoscimento o comprensione da parte di familiari, amici o comunità religiose.