Il concetto di diritti umani si basa sulla convinzione che tutti gli uomini nascono liberi e uguali e hanno alcuni diritti fondamentali che devono essere protetti.
Tuttavia, questo approccio universalista ai diritti umani è criticato per la sua natura orientata verso l'Occidente e per aver escluso diverse prospettive culturali e filosofiche da tutto il mondo. Negli ultimi anni è aumentato il riconoscimento della necessità di una maggiore comprensione dei diritti umani in base all'esperienza e alle prospettive di persone provenienti da diverse parti del mondo. Questo cambiamento ha portato a nuovi dibattiti sui diritti umani che sottolineano l'importanza del contesto, della cultura e della diversità.
L'etica è spesso considerata un concetto occidentale incentrato sull'autonomia e la mente individuali.
Tuttavia, molte culture in tutto il mondo hanno un proprio quadro morale unico che dà priorità alla comunità, alla famiglia e alle tradizioni. Queste prospettive sono sempre più riconosciute come un valido e prezioso contributo alla conversazione globale sull'etica.
L'estraneità che riguarda le minoranze sessuali e di genere è stata formata anche da discussi e pratiche occidentali.
Tuttavia, l'identità e l'esperienza queer variano molto in regioni e culture diverse, e il riconoscimento della necessità di comprendere queste differenze e accettarle è crescente.
Ad esempio, in alcune culture l'omosessualità può essere accettata, ma le identità transgender non possono essere, mentre in altre, entrambi possono essere tabù. La varietà di esperienze strane sfida il concetto di un'unica definizione universale di stranezza.
In generale, il cambiamento della forma del ragionamento universalista sui diritti umani, l'etica e l'estraneità riflette una tendenza più ampia a riconoscere l'importanza delle conoscenze e delle voci locali per affrontare i problemi globali. Riconosce le difficoltà e le contraddizioni inerenti ogni tentativo di creare un unico insieme di principi o valori applicabili ovunque. Utilizzando diversi punti di vista ed esperienze, possiamo creare una comprensione più inclusiva e dettagliata di cosa significhi essere umani e come rispettare la dignità e l'identità dell'altro.
In che modo le prospettive del Sud globale cambiano il discorso universalista sui diritti umani, l'etica e l'estraneità?
In che modo le prospettive del Sud globale cambiano il discorso universalista sui diritti umani, l'etica e l'estraneità?