Queerness è un concetto usato per descrivere le diverse identità e esperienze al di fuori delle norme eteronormative. È spesso legato all'identità di genere e orientamento sessuale non banali, ma può anche essere applicato più ampiamente alle pratiche sociali e l'espressione artistica. Nella letteratura, l'estraneità può essere vista come un modo per sfidare i presupposti culturali dominanti sull'amore, il desiderio e la morale attraverso le loro narrazioni, caratteristiche e argomenti non tradizionali. L'estetica dell'estraneità può compromettere le concezioni tradizionali di romanticismo e intimità, facendo spazio a nuove opportunità e prospettive. In questo articolo si considera come questo problema può verificarsi nella letteratura e perché è importante.
Per iniziare, esaminate alcuni esempi di ciò che rende la letteratura strana. Un esempio potrebbe essere la rappresentazione delle relazioni omosessuali, che storicamente sono state considerate tabù e quindi rare nei principali media fino a poco tempo fa.
In «Il prezzo del sale» di Patricia Highsmith, pubblicato nel 1952, una giovane donna si innamora di un'altra donna dopo averla incontrata nei grandi magazzini dove lavora. Questo romanzo era innovativo all'epoca perché rappresentava un rapporto intimo tra due donne senza la loro demonizzazione o patologia, come era già stato diffuso in letteratura. Un altro esempio potrebbe essere l'uso di un linguaggio transgressivo e immagini legate alla sessualità. Il romanzo di James Baldwin, «La stanza di Giovanni», pubblicato nel 1956, descrive le esperienze omosessuali del protagonista attraverso le descrizioni che prima di lui erano rare nella letteratura popolare. Questi tipi di concezioni possono sfidare la comprensione normativa del sesso e del gender, aprendo nuovi modi di pensare all'amore e al desiderio.
Inoltre, la letteratura queer utilizza spesso strutture e stili non tradizionali per creare un'esperienza narrativa unica. Il lavoro autobiografico di Maggie Nelson, «Argonauth», mescola poesia, prosa e memorie per esplorare la relazione tra razza, identità di genere e dinamiche familiari in un contesto strano. Il libro distrugge i confini tradizionali tra generi e forme per creare qualcosa di completamente nuovo. I testi quirici spesso minano anche la narrazione e le aspettative tradizionali, sfidando le nostre ipotesi su come vengono raccontate le storie e cosa devono contenere. Per esempio, nel romanzo di Sarah Waters, «Il rovescio del velluto», il protagonista sfida le condizioni perseguendo relazioni romantiche con la rappresentazione femminile, nonostante la disapprovazione della società.
Infine, l'estraneità nella letteratura può essere una critica alle ideologie dominanti intorno alla morale e all'etica.
Per esempio, nel romanzo di Jeanette Winterson «Le arance non sono l'unico frutto», la protagonista è costretta a scegliere tra la sua fede o il suo vero «io», alla fine rifiutando la religione a favore della propria felicità. Questo romanzo mette in discussione la moralità delle istituzioni religiose e il loro controllo delle individualità, attirando l'attenzione sulle forze dell'ordine che formano le nostre vite. Esplorando questi temi attraverso il paradigma della stranezza, gli scrittori possono offrire opinioni alternative su ciò che ci rende brave persone e come dobbiamo vivere.
In conclusione, l'estetica dell'estraneità nella letteratura può sfidare i presupposti culturali sull'amore, il desiderio e la morale. Rappresentando le identità marginali, le narrazioni non tradizionali e il linguaggio transgressivo, offre nuovi modi di pensare alle relazioni e alle normative sociali. Anche se può essere devastante per alcuni lettori, offre un'opportunità di crescita e comprensione che può essere utile per la società in generale.
L'estetica dell'estraneità nella letteratura può sfidare i presupposti culturali dominanti sull'amore, il desiderio e la morale?
L'estetica dell'estraneità nella letteratura può sfidare i presupposti culturali dominanti sull'amore, il desiderio e la morale?