Qir-teoria è un campo interdisciplinare che affronta le modalità con cui i progetti sociali, come il sesso e la sessualità, formano la nostra comprensione dell'identità, del potere e dei privilegi. Sfida le classiche categorie binarie di uomini/donne, eterosessuali/omosessuali e normali/anormali per esplorare come queste differenze si costruiscono attraverso la lingua, il discorso e le pratiche culturali. Applicando lenti cuir-teoriche alla cultura di massa, possiamo rivelare e sfidare le strutture normative incorporate in essa, individuare nuove opportunità di attività sovversive e di visione alternativa.
Un modo per utilizzare lenti quadri-teoriche per contestare le strutture normative in una cultura di massa è analizzare le percezioni mediatiche del campo e della sessualità.
Ad esempio, molti film e programmi televisivi rappresentano ruoli di genere in modo limitato, binario, dove i personaggi sono ipermedenti o ipermedici. Tuttavia, attraverso un'analisi quir possiamo mettere in discussione questi dati binari e studiare come essi contribuiscono a perpetuare le norme sociali sull'espressione di genere e la produttività. Allo stesso modo, la concezione della sessualità nella cultura di massa spesso rafforza l'eteronormità, definendo le relazioni eterosessuali naturali e desiderabili, pur emarginando le esperienze non eterologiche. Le teorie quiriche ci permettono di esplorare come queste immagini riproducono le ideologie dominanti e offrono alternative a come possiamo rappresentare l'intimità, il desiderio e l'erotismo nei media.
Un altro modo per applicare lenti cuir-teoriche a una cultura di massa è quello di studiare narrazioni e storie. Molti testi culturali presentano narrazioni condizionali e trame che difendono le strutture di potere esistenti, ma analizzandole con una strana lente, possiamo rivelarne i presupposti fondamentali e individuare le modalità di funzionamento di queste strutture.
Ad esempio, in commedie romantiche, un arco narrativo standard coinvolge due persone che si innamorano e superano gli ostacoli di stare insieme alla fine, con modelli di relazione eteronormali idealizzati. L'approccio qir-teorico analizzerà questa narrazione e ne dissolverà le conseguenze per le persone che non rientrano nei modelli tradizionali di creatività collaborativa, dimostrando come tali concezioni rafforzino lo status quo.
Gli approcci quadri-teorici offrono anche opportunità per attività sovversive e una visione alternativa nella cultura di massa. Creando nuove forme di narrazione che sfidano sentieri e cliché stabiliti, gli artisti possono resistere alle idee normative sull'identità e sul desiderio.
Ad esempio, alcuni programmi televisivi hanno creato immagini complesse e sfumate di personaggi LGBT +, sfidando gli stereotipi e offrendo nuove prospettive su cosa significhi essere strani. Queste idee possono aiutare a rompere le barriere e creare spazio per diverse voci nella cultura di massa.
In conclusione, l'applicazione degli obiettivi quadri-teorici alla cultura di massa ci permette di mettere in discussione le ideologie dominanti che riguardano il sesso e la sessualità, di esplorare i modi in cui vengono perpetuati e naturalizzati, e di presentare nuove opportunità per attività sovversive e concezione alternativa. Sebbene ci sia ancora molto lavoro da fare in termini di contestazione delle norme e di promozione dell'inclusione, questi strumenti cruciali possono fornire informazioni importanti sul ruolo che i media hanno nella formazione della nostra comprensione di noi stessi e della società.
Come possono le lenti qir-teoriche rivelare e sfidare le strutture normative integrate nella cultura di massa e quali sono le possibilità di sovversione e di visione alternativa?
Uno strano approccio teorico suggerisce che i concetti tradizionali di sesso e sessualità vengono spesso applicati attraverso pratiche culturali e istituzioni come la famiglia, la religione e i media. Di conseguenza, le persone che non rispettano queste norme possono subire emarginazione, isolamento e discriminazione, con conseguente scarsa rappresentanza della cultura di massa.