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SEXUALITÉ : ÉTUDE DE L'IDENTITÉ, DU POUVOIR ET DES PRIVILÈGES DANS LA CULTURE POPULAIRE AVEC LA THÉORIE QUEER frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

La théorie queer est un domaine interdisciplinaire qui examine les façons dont les constructions sociales, comme le sexe et la sexualité, façonnent notre compréhension de l'identité, du pouvoir et des privilèges. Il récuse les catégories binaires traditionnelles hommes/femmes, hétérosexuels/homosexuels et normaux/anormaux pour étudier comment ces différences sont construites par le langage, le discours et les pratiques culturelles. En appliquant des lentilles théoriques queer à la culture populaire, nous pouvons révéler et défier les structures réglementaires qui y sont intégrées, identifier de nouvelles possibilités de subversion et de représentation alternative.

Une façon d'utiliser les lentilles queer théoriques pour contester les structures normatives de la culture populaire est d'analyser les conceptions médiatiques du champ et de la sexualité.

Par exemple, de nombreux films et émissions de télévision présentent des rôles de genre d'une manière limitée et binaire, où les personnages sont soit hypermueux, soit hypermueux. Cependant, grâce à l'analyse queer, nous pouvons remettre en question ces données binaires et examiner comment elles contribuent à perpétuer les normes sociales relatives à l'expression et à la performance du genre. De même, les perceptions de la sexualité dans la culture populaire renforcent souvent l'hétéronormalité en qualifiant les relations hétérosexuelles de naturelles et souhaitables, tout en marginalisant les expériences non hétériennes. Les théories queer nous permettent d'explorer comment ces images reproduisent les idéologies dominantes et offrent des alternatives à la façon dont nous pouvons représenter la proximité, le désir et l'érotisme dans les médias.

Une autre façon d'appliquer les lentilles queer théoriques à la culture populaire est d'étudier les récits et les histoires. De nombreux textes culturels présentent des histoires conditionnelles et des histoires qui défendent les structures de pouvoir existantes, mais en les analysant avec une lentille étrange, nous pouvons révéler leurs hypothèses de base et déterminer comment ces structures fonctionnent.

Par exemple, dans les comédies romantiques, l'arche d'histoire standard implique deux personnes qui tombent amoureuses et surmontent les obstacles à être ensemble à la fin, et les modèles hétéronormatifs des relations sont idéalisés. L'approche queer théorique analysera cette narration et déballera ses conséquences pour des personnes qui ne s'intègrent pas dans les modèles traditionnels de création collaborative, montrant comment de telles perceptions renforcent le statu quo.

Les approches théoriques queer offrent également des possibilités de subversion et de représentation alternative dans la culture populaire. En créant de nouvelles formes de narration qui remettent en question les sentiers et les clichés établis, les artistes peuvent s'opposer aux conceptions normatives de l'identité et du désir.

Par exemple, certaines émissions de télévision ont créé des images complexes et nuancées de personnages LGBTQ +, défiant les stéréotypes et offrant de nouvelles perspectives sur ce que signifie être étrange. Ces perceptions peuvent aider à briser les barrières et créer un espace pour différentes voix dans la culture populaire.

En conclusion, l'application d'objectifs théoriques queer à la culture populaire nous permet de remettre en question les idéologies dominantes en matière de genre et de sexualité, d'explorer les façons dont elles sont perpétuées et naturalisées et d'imaginer de nouvelles possibilités d'activités subversives et de représentations alternatives. Bien qu'il reste encore beaucoup à faire pour remettre en question les normes et promouvoir l'inclusion, ces outils essentiels peuvent fournir des informations importantes sur le rôle que jouent les médias dans la formation de notre compréhension de nous-mêmes et de la société.

Comment les lentilles queer théoriques peuvent-elles révéler et défier les structures réglementaires intégrées à la culture de masse et quelles sont les possibilités de subversion et de représentation alternative ?

Une approche théorique étrange suggère que les concepts traditionnels de genre et de sexualité sont souvent appliqués par le biais de pratiques culturelles et d'institutions telles que la famille, la religion et les médias. En conséquence, les personnes qui ne respectent pas ces normes peuvent être marginalisées, isolées et discriminées, ce qui les rend sous-représentées dans la culture populaire.