Filosofia si occupa di comprendere il mondo circostante e il modo in cui è collegato con l'esperienza umana. Uno degli aspetti di questa comprensione è quello di studiare le questioni morali ed etiche legate al comportamento umano, tra cui la sessualità e le relazioni romantiche. La filosofia quirica, nata dalla teoria femminista e dalla teoria critica della razza, affronta questi problemi attraverso il prisma delle identità e delle esperienze LGBT. Il piacere svolge un ruolo importante nell'etica queer, perché può essere sia un mezzo che un obiettivo per ottenere giustizia. In questo saggio sto esplorando il significato del piacere nella formazione del pensiero quir-etico.
I quattro filosofi sostengono che il piacere può essere compreso come componente essenziale della liberazione e del potenziamento dei gruppi oppressi.
Odre Lord ha affermato che l'erotismo della vita delle donne di colore è al centro della loro resistenza al razzismo e al sessismo. Riteneva che il piacere fosse un atto politico che poteva aiutare le persone a superare l'ingiustizia sociale sfidando le ideologie dominanti e coltivando nuovi modi di vivere nel mondo. Allo stesso modo, Jack Halberstam sostiene che le persone strane dovrebbero accettare di «divertirsi» come parte della loro politica, perché ciò permette loro di contestare le aspettative normative relative al sesso e alla sessualità.
Alcuni scienziati avvertono di non ridurre ogni forma di piacere a scopi politici. Sostengono che il piacere può anche avere un ruolo più ambiguo nella definizione del processo deontologico. Michel Fucault, ad esempio, sosteneva che le strutture di governo formavano i nostri desideri e i nostri piaceri, rendendoli difficili da separare dai sistemi di oppressione più grandi. Riteneva che il desiderio fosse sempre strutturato dalle norme sociali e non poteva esistere al di fuori di queste restrizioni. Questo punto di vista è stato sostenuto da altri quadri teorici che sostengono che il piacere può aumentare l'eteronormaticità piuttosto che minarla.
Nonostante queste preoccupazioni, molti filosofi queer ritengono che il piacere abbia importanti implicazioni pratiche per la creazione di società giuste.
Carolyn Merchant sostiene che il piacere può essere compreso come un obbligo etico perché è necessario per la prosperità umana. Lei sostiene che il piacere non è solo un mezzo per raggiungere un obiettivo, ma è in sé un bene inalienabile. Secondo lei, abbiamo la responsabilità etica di trovare esperienze piacevoli che migliorino il nostro benessere, anche se superano le normative tradizionali.
Altri filosofi suggeriscono che il piacere gioca un ruolo importante nel rafforzare le relazioni umane.
Martha Nussbaum sostiene che l'intimità richiede sia il desiderio che il rispetto, e che ogni persona cerca soddisfazione nel rispetto reciproco. Crede che questo equilibrio sia necessario per una sana relazione romantica, e che il piacere deve essere parte del modo in cui le persone comunicano tra loro.
Piacere svolge un ruolo importante nella formazione di pensieri etici strani, fornendo una base per liberare, ampliare le opportunità e comunicare. Mentre alcuni scienziati avvertono contro il fatto di ridurre ogni forma di piacere a scopi politici, altri sostengono che il piacere può essere considerato un bene interiore che merita di essere riconosciuto e protetto.
La filosofia di Quire sottolinea l'importanza del piacere nel comprendere le complesse intersezioni tra i desideri individuali e le strutture sociali più grandi.